1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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致良知，顾名思义，是指一个人对于善恶、道义的辨识和判断能力。它是一种超越世俗利益的内在规范，引导着我们做出正确的选择。在我看来，致良知不仅是一种道德准则，更是一种内心力量的展现。它使我们拥有勇气去坚守自己的信念，并且积极地影响和影响他人。
在现实生活中，我们时常会面临各种选择和诱惑。当道德准则被置于利益和欲望的对立面时，一些人可能会放弃致良知。然而，我坚信致良知是应该被珍视和坚守的。正是因为致良知的存在，我们才能在诱惑和困难面前有勇气守住心中的一片净土。
致良知在我个人成长中扮演着重要的角色。回想起曾经的一次考试，我意识到一道题目中的某个答案是错误的。做出正确的选择固然重要，但更令人难忘的是当时的那种忠于良知的感觉。我清楚地记得当时内心的喜悦和自豪，那是一种意义深远的胜利。
致良知不仅在个人层面上引领着我们的价值观，也在社会层面上产生着深远的影响。当我们每个人都树立起致良知的观念并且本着良知做事时，整个社会也将充满着正直和善良。就像涓涓细流汇聚成大江大海一样，每个人对致良知的追求都是一种力量的积聚，能够改变周围的人和社会。
尽管致良知在现实生活中常常被忽视或轻视，但它却是我们内心最珍贵的财富。我们应该时刻保持对致良知的敏感和敬畏，它将为我们指明正确的道路。而当我们跟随致良知行事时，不论环境的艰难与困苦，我们都能够坚守自己的信念，不将就于纷繁复杂的世界。
致良知是一盏明灯，照亮我们前行的路。它使我们自觉地去追寻真理和美好，摒弃世俗的浮华和虚假。它引导我们做出正确的选择，充满勇气地去承担责任和面对挑战。致良知是一种品质，一种力量，一种无法取代的精神财富。
所以，让我们每个人都牢记致良知的伟大意义，铭记在心。让我们用致良知指引自己的人生道路，让善良和真理在我们心中永远绽放。只有如此，我们才能活出真正的自己，成为这个世界上的一盏明灯。
