1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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边城，是一个与世隔绝的地方。这里的人们过着纯朴的生活，与山水相依为伴。在这个寂静的小镇上，人们的精神世界得到了极大的滋养。其间弥漫着迷人的诗意和哲学的氛围，这使得他们拥有了与现代社会不同的精神感受。站在这片土地上，人们沉浸在自然与人性的交融之中，追求内心深处的宁静与满足。
每当黄昏来临，边城的山川河流都时隐时现于脑海之中。无论放眼望去，都能看到风呼啸过山头，带来层层远山的风情。山川在大自然的融合中显现出独特的魅力。它们犹如画笔在纸上勾勒出的美丽图景，让人不由自主地沉思和迷醉。
边城并不富裕，但它却给人们带来心灵的富足。这里的人们依靠双手与大地相依为命，他们以朴素的生活态度追求着内心的宁静。他们知道，生活并非只有物质的积累才能带来快乐，只有懂得欣赏自然之美，感受生命的脉动，才能真正拥有幸福。正是在这片宁静的土地上，他们才能重新找回生命的意义。
边城的人们生活在时间的涤荡之中。这里的人们从容不迫地面对着岁月的流逝，懂得循序渐进地追寻真理。他们相信“人之初，性本善”，用善良的心感知世界，用宽恕的眼看待周围的人们。他们不被现实的繁锁所困扰，而是坚守着内心的纯净与真诚。在这个喧嚣的世界里，他们独享一方宁静。
边城的人们善于守望，也乐于奉献。他们明白人与人之间的情谊是如此的珍贵，如此的脆弱。他们守望着友谊，在彼此的身边默默付出。无论是欢乐还是困难，他们都会毫不犹豫地伸出双手。边城的人们，以温暖的笑容诠释着人与人之间应有的情感纽带，让人们感受到真诚与温暖。
边城的人们活在当下，同时感悟着永恒。这里的人们明白生命的短暂，懂得珍惜每一个瞬间。而他们活在当下，却又思考着人生的意义。他们不为功名利禄所困扰，也不为物欲横流所动容。他们用内心真挚的感受，用心灵深处最纯净的思考，去追寻生命的真谛。他们与自然和谐相处，与人性相互交融，才能找到内心深处想要寻找的答案。
边城人生，只有亲身体验才能感受到其独特魅力。这个与世隔绝的地方，将人的内心洗涤得更加清澈，让我们重新审视生命的价值。在这片土地上，我们可以寻找到迷失的方向，重拾生命的真善美。
边城，是一个奇妙的地方。它给人们带来了心灵的春天，展示了人与自然的和谐，也揭示出人与人之间真挚的情感纽带。在这里，生活被赋予了新的意义，时间被温柔地流淌。边城人生，让我们找到久违的宁静，真正感受到内心深处的满足。无论身在何方，边城人生都能给我们启示：与自然相互交融，与人性和谐相处，才能找到真正的幸福与意义。
