1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，人生就像一场旅行，我们在这个广阔的世界中漫步。有时候，我们会迷失方向，不知道自己要去哪里，但我们知道，这个世界很大，值得去探索。我们会看到美丽的风景，认识到不同的人和事物。而当我们回头看时，才发现，原来路途的艰辛和得到的经历，才是最宝贵的收获。
其次，人生就像一条河流，源远流长。我们是那条小小的水滴，跟随着河水的流动，一直向前。有时候，我们会遇到岩石和险滩，但河水并不会止步不前，而是不断地冲击，寻找出路。我们也需要像河水一样，坚持不懈地去追求自己的梦想，即使前路波折重重，也要勇敢地迈进。
再次，人生就像一片星辰，璀璨夺目。我们每个人都是那颗微小的星星，在宇宙中闪烁着自己的光芒。有时候，我们会感到自卑和无助，觉得自己微不足道。但当我们抬头仰望星空时，才发现自己的微光与众多的星星一起，构成了绚烂的星空。每个人都有自己的闪光点，每个人都有自己的独特之处。我们应该珍惜自己的价值，发光发热，为这个世界增添光彩。
最后，人生就像一朵盛开的花朵，美丽而短暂。在人生的旅途中，我们会看到花朵的绽放和凋零，体验到生与死的循环。花朵的美丽只存在于一瞬间，但它的价值却不容忽视。人们会为了欣赏花朵的美丽而花费很多时间和精力，因为花朵是如此宝贵。同样，我们的生命也是如此宝贵，它的短暂让我们更加珍惜和珍视。
人生就像一部短视频，它用有限的时间，展现了无限的意义。每一帧画面都充满着感悟和思考，引发人们对生命的思索和感慨。或许我们无法预知未来，也无法改变过去，但我们可以用心感悟当下，用行动去创造美好的未来。无论是旅行、河流、星辰还是花朵，都在告诉我们，人生的真谛在于如何珍惜和把握现在的每一刻。
