1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人们常说“悟道如儿童”，而朝花夕拾正是所谓“乐在其中”。每当我看到那一抹抹颜色缤纷的花朵，在朝阳的照耀下绽放时，内心总是充满了快乐。在忙碌的都市生活中，人们总是被各种琐事所困扰，常常忘却了美好。而朝花夕拾则提醒我要时刻保持对美的敏感，无论是一朵盛开的花朵，还是一场婚礼上的烟花，都可成为我生活中的一股清流。
而朝花夕拾也告诉我，人生的美好往往出现在最为平凡的事物之中。正如鲁迅所说：“他说明了无聊的世界是怎样寻得世间无限的欢喜。”人们常常追求那些高不可攀的东西，却忽略了身边的点点滴滴。朝花夕拾提醒我要珍惜每一个平凡的瞬间，因为平凡往往才是最真实、最动人的。
然而，人生中总是充满了无奈和失败。朝花夕拾也能给我带来启示。每一次失败都是人生的一次历练，失败中蕴含着成功的种子。正如《朝花夕拾》中的童话故事给人以启迪，失败也能帮助我找到人生的方向。无论是在学习上遇到困难，还是在工作中遇到挫折，我都能从中寻找到自身的不足，并找到克服困难的方法。失败并不可怕，可怕的是不去面对并从中反思。
人们常说“人生若只如初见”，而朝花夕拾给了我一种“初见”的触动。当我走进大自然的怀抱，看到那些演绎生命力的动植物，我仿佛重回到了童年时代。那种对世界充满好奇的心情，让我对生活重新燃起了热情。朝花夕拾让我重新认识并体验世界的美妙，它让我感到自己与这个世界的联系，就像是初次遇见一个真挚的朋友。
人生如朝花夕拾，我们的生命只是短暂的闪光。在这短暂的一生中，我们应该怀揣着感恩和希望，去发现生活中的美好。朝花夕拾不仅是一种心境，更是一种生活态度。它告诉我们要善待自己，善待他人，善待这个世界。无论风雨如何，朝花夕拾都让我相信，人生的美好始终存在。
朝花夕拾给予我对人生的感悟体会，让我学会从忙碌中找到美好，从平凡中寻求幸福，从失败中获得启示。它教会我如何珍惜一切美好的瞬间，并从中发现人生的意义。朝花夕拾让我重新拾回童年的好奇心和热情，它使我与这个世界更加紧密地连接在一起。人生如朝花夕拾，我们的生命只有一次，让我们怀揣感恩和希望，去发现人生的美好吧。
