1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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“生活是由各种瞬间构成的，所以，必须利用每一秒。”
这是荷马在《伊利亚特》中所说的一句名言。它以简洁有力的语言描述着生活的本质，提醒着我们对每个瞬间的珍惜。生活不能在等待中溜走，它注重的是现在。在这个拼命奔跑的时代，人们总感觉时间不够用，总是忘记珍惜每一刻。而当人们停下脚步，用心感受每一个瞬间的美好时，生活的色彩就会加倍浓郁。人生的路径曲折多变，给予我们的时间有限，所以，我们应该努力把握当下，不要浪费一分一秒。
“天道酬勤，替天行道。”
这句话出自东汉时期刘备所说的《卧龙》之中。它饱含了中国古代的人生哲理。天道酬勤，也就是说只有通过自己的努力去追求，天才会给予回报。替天行道，就是大公无私，为人民谋福利。这两句话是人生成功的秘诀，它们告诉我们，只有用心悉力去追求，才会有圆满的结果。只有为他人着想，才能获得真正的快乐。我们每一个人都有责任去发扬这种精神，为这个社会创造正能量。
“若无其事，就再好不过了。”
这是战国时期的楚庄王在一次出征后对军队说的话。它教导我们在任何不幸或是挫折面前都要坦然接受，如同什么事情都没有发生一样。人生不可能一帆风顺，面对困难和逆境，我们应该努力调整自己的心态，从容应对。突破挫折，振作起来，而不是丧失信心，抱怨命运。每一次挫折都是我们成长的机会，当我们抛弃自怨自艾的心态，拥抱生活的种种不确定性时，我们才能真正超越自我，走向成功。
“一念成佛，一念成魔。”
这是佛教中的一句格言。它告诫我们每个人都要时刻保持内心的平衡和纯净。每个人都有善与恶、美与丑、爱与恨的两面。在日常生活中，我们常常受到外界的干扰，容易被负面情绪所影响，从而走向歪路。只有通过修炼，保持内心的纯净和善念，才能摆脱纷扰，实现自我与世界的和谐统一。一个纯净的内心才能创造美好的生活。
“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”
这是唐代文人陆游的名言。它寄予了对知识的崇尚和敬重。书籍是人类智慧的结晶，蕴含了世界的宝藏。通过阅读，我们不仅能够获得丰富的知识和广阔的视野，更能够磨砺自己的品行和修养。读书不仅能使我们心境愉悦，还能提供灵感和启发。它是魔法般的存在，能够给人以希望和力量。
千百年来，名言警句似闪耀的星辰，引领着人们在迷茫中寻找方向。这些古代智者们的思考和启迪，为我们提供了宝贵的智慧财富。无论时间如何变迁，这些千古流传的句子仍然绽放着生命的光芒，滋养着我们的内心。让我们怀着一颗虔诚的心去品味这些智慧的结晶，让每一个名言警句都成为我们人生的指南针，为我们的人生舞出最美的华彩。
