1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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重新定义身体健康
在人们康复后,他们对身体健康的定义往往会有所改变。他们开始更加珍惜健康的身体,并体验到健康是何等宝贵和容易被忽视。此时,他们更加注重锻炼和饮食习惯,以保持身体健康。
重新审视人际关系
在疾病的折磨和康复的过程中,人们深刻地感受到亲人和朋友的陪伴带来的正能量。他们不再抱怨琐碎的争吵和矛盾,而是更加关注珍惜身边人的相伴和支持。在这个阶段,他们更加重视人际关系的深度和品质。
重拾生活的激情
面对生命的脆弱和短暂,人们对生活的热情重新点燃。他们学会欣赏生活中的点滴和常人忽略的美好。他们开始寻找新的兴趣爱好,并尽可能地充实和丰富自己的生活。生命的脆弱性让他们更加坚定地追求快乐和满足。
放下过去的遗憾
康复后的人们通常会反思自己过去的遗憾和以往的错误。他们懂得了过去无法改变,只能接受和面对。他们学会释放过去的痛苦和懊悔,并向前看。他们把注意力集中在现在和未来,享受每个当下的快乐和幸福。
激发积极的人生态度
大病过后,人们通常会更加乐观和积极地面对生活。他们懂得不再拖延和等待“明天”,而是积极主动地追求自己的梦想和目标。他们意识到只有积极地投入才能获得积极的回报,并对生活充满信心和希望。
感受生命的珍贵
面对大病的考验和康复的过程,人们深刻地意识到生命的脆弱和宝贵。他们学会珍惜每个呼吸和每个当下。他们把生命看作是一个礼物,并从中汲取力量和智慧。生命的珍贵性激发了他们更加深刻的热爱和感激。
在人们经历大病后的康复过程中,他们的态度和价值观往往会发生巨大的转变。他们重新定义身体健康,审视人际关系,重拾生活的激情,放下过去的遗憾,激发积极的人生态度,以及感受生命的珍贵。这些人生感悟使得他们更加热爱生活,专注于当下的幸福,以及对未来充满信心。生命中的每个挑战都能成为一个机会,唤醒我们重新审视和重新定义人生的意义。