1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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1. 梦想，总是那么靠近
回首往昔，我们心中总是有一个漂亮的梦想，一个追逐的目标。然而，在人生的旅程中，我们不得不面对各种现实的束缚与压力，渐渐地将那份美好的梦想抛之脑后。直到有一天，当我们回首往事，才意识到那就是我们深深的遗憾。
人生的舞台，没有串场的机会。我们都有梦想，无论是成为一名音乐家、画家，还是做一份自己喜欢的工作。然而，我们往往因为各种各样的理由而放弃了那个看似遥不可及的梦想。回想起来，或许那是因为害怕失败、害怕承担责任，或者是害怕得不到他人的认可。种种原因铸就了我们心中不可磨灭的遗憾。
2. 爱情，遗憾藏于岁月
爱情，是每个人内心最为渴望拥有的宝藏。然而，爱情之路往往充满了坎坷和曲折，我们错过了那个最初的相遇，或是将错就错选择了另一段旅程。不论是因为选择的原因如何，一旦错过了那个对的人，就注定要面对遗憾。
有人说，错过了对的人，就是对的人。可带着这句安慰的话语，在深夜的孤独中，我们是否能真正释然？爱情是如此的美丽而又残酷，错过了就真的永远无法弥补。与此同时，我们是否曾想过，如果当初有个冒险的勇气，我们会不会过上完全不同的生活？这是我们心头永远的遗憾。
3. 亲情，珍惜那最初
亲情，是我们成长中最为重要也是最常常被我们忽视的，它伴随着我们的成长，却在我们渐渐成长为自己之后，渐渐地远离了我们的视线。当我们意识到这一点的时候，已经是为时已晚。
我们总是对自己最亲近的人最苛刻。我们渐渐地习惯了他们的存在，而在习惯中忽略了对他们的关心和陪伴。渐行渐远的父母，无助的祖父母，我们觉得年轻的时候还有很多时间，却没有意识到时间已经悄无声息地从我们身边溜走。
亲情是最不可复制的一种感情，我们只有一个父母、一对祖父母，而我们却不停地感慨着对他们的不够。我们终究没有做到让他们感到骄傲和幸福，愧对于亲情的遗憾已经永远成为心头的一块痛。
4. 人生，无法重来
遗憾是人生的常客，与我们始终随行。然而，我们要明白，人生没有后悔药可吃，只能逆水行舟，追寻属于自己的幸福。
我们不能重来过去，只能在现在，继续努力着，一步一步迈向未来。我们需要勇敢地面对遗憾，直面自己内心深处的挣扎，然后告别过去的自己，开始追寻新的美好。
每个人的人生都有遗憾，这是不可否认的事实。然而，我们不能被遗憾束缚住，而是要在遗憾中积极地寻找希望和改变的机会。只有这样，我们才能在心中种下坚强和无悔的种子，让它们在生活的征途中不断开花结果，化作美好的回忆。
