1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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喝酒的时候，我们往往会陷入在岁月长河中的沉思。时间如白驹过隙，转瞬即逝，而我们却常常无法察觉它的流逝。透过酒杯，我们感悟到人生的短暂与虚无，也明白了生命的可贵与不易。
或许是因为在酒的滋润下，我们的内心变得更加单纯，愈发敏感。酒能催化我们的思绪，探寻心灵最深处的秘密。在烟雾弥漫的房间中，我们倾听着彼此的心声，分享着对人生的感悟和迷茫，仿佛打开了一种心灵的通道。
“满载着忧伤的酒杯，饮尽了人生的苦涩。”喝酒的人，总是对生活保持着敏锐的触觉。酒能使我们的情感更加细腻，它像一颗定时炸弹，唤醒了我们内心深处藏匿的感受。或是抒发对逝去时光的眷恋，或是倾诉被岁月磨灭的梦想，每一杯酒都仿佛在述说着一个个往事，一个个心底的秘密。
然而，喝酒也是一种自我沉醉与释放的方式。有时候，我们需要一个角落，独自品味那份痛苦和欢愉。寂寞之下，酒成了我们最忠诚的伙伴，它不问岁月变迁，不论人世浮沉，只是陪伴着我们的孤独与寂寞。我们渴望通过它忘却繁杂的纷争，遗忘痛苦的思绪，在欢笑声中放松身心，逃离心灵的牢笼。
喝酒，也是一种社交的仪式与纽带。杯子相碰的瞬间，我们沦陷在友谊的涟漪中。酒可以拉近彼此的距离，让陌生人成为朋友，让陌生的话题变得亲切而平易。我们为着酒的圆桌，将生活中的喜怒哀乐尽情抒发，将思想与情感撒播于四方。在这个个体主义盛行的时代，酒桌上的话题成了我们情感沟通的纽带，成了我们建立友谊与情谊的桥梁。
然而，喝酒并非只是一种陶醉和宣泄，它也有时会成为我们的负担和伤害。酒能让我们从生活的苦海中暂时解脱出来，但它也会掩盖现实，让我们迷失在一种虚幻的幸福中。它会让人沉溺于酒精带来的刺激与香醇中，失去对人生真谛的追寻。在这种情景下，酒成了我们无法解脱的枷锁，成了我们无法摆脱的困扰。
或许，我们应当明智地对待喝酒这件事。酒是一种美妙的艺术品，在我们恰到好处地领略它的同时，我们也应当保持自我控制的能力。酒杯中的感慨只是生活中的一部分，我们不能将其变成对生活的依赖和逃避。
喝酒，这个世界上的盛宴，容纳了各种各样的心情和情感。在杯中的岁月中，我们能够感受到生活本真的味道和生命的轨迹。喝酒，不只是一种消遣，更是一种思考和领悟。在这个喧嚣的尘世中，喝酒让我们在繁琐与纷争中找到心灵的平静与安宁。
