1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人生，如同酒般，滴入我们生命之杯中，迷离而美丽。当我们酩酊大醉，纷繁杂乱的世界仿佛都变得清晰。这时，岁月的流逝与梦想的坠落，展现在我们眼前，让我们仿佛看到了那个曾经热血澎湃的自己。
人，何尝又不是如酒般，经历岁月的沉淀，愈加熟厚。然而，当我们沉浸于繁华背后的虚幻时，也需要放下自己的优柔寡断与犹豫。莫道酒逢知己，正是酒逢知己才能倒出一杯酒，倒出自己的心声与困惑。
酒与人生，皆是情感的倾诉。有时候，我们需要借着酒的麻痹，让自己敞开心扉，毫无保留地去聆听内心最深处的声音。这样，或许我们才能找到答案，找到人生的真正目标。
每一次的酒醒，我们或许都能获得不同的感悟。困境可以让我们明白人生的无奈，挫折让我们明白人生的坎坷，而成功却能让我们明白人生的快乐与成就。
正如李白所说：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”。在人生的旅途中，我们或许会遇到许多苦难与挫折。然而，酒后，我们能够感受到那份“得意”的美好。不必过多去计较，去纠结，尽情地享受当下的快乐，生活也许就会变得更加美好。
酒是人生的过客，如若轻松对待，或许会给我们带来不一样的体验。毕竟，酒精只是一种工具，我们应该成为放下工具，掌握自己的主宰。过犹不及，在酒精的过程中，不只是感悟生活的苦痛与美好，更应该控制好自己的行动与情感，走出来，继续人生之路。
酒后人生，或许只是一个过程。每个人都有自己的生活与追求，酒精只是其中的一个媒介。重要的，在于我们是否能够在酒后清醒，清醒地去思考，去提升自己。
酒后的感悟，或许会让人生变得更加美好。提醒我们去珍惜，去把握生命中的每一个瞬间，去追求内心真正向往的事物。生活就像一杯美酒，酒后我们或许可以更好地品味，体味。
人生没有回头路，每一次遇到杯中之物，我们都应该用心去品味，体验其中的美好与苦涩。或许，酒后的感悟可以成为我们人生中的一面明镜，反射出内心的真实与追求。
酒后的人生，或许并不完美，但正是因为它不完美，才让我们明白了人生的珍贵与美好。所以，无论何时，何地，酒后的思考都是一份宝贵的财富，值得我们细细品味。
酒后的感悟，不仅是人生的思考，更是对内心灵魂的启迪。让我们把握酒后的机会，借由美酒的麻痹，寻找到更真实的自己，发现人生中被埋没的价值与梦想。在每个美酒的故事里，我们都可以看到人生的闪光点，以及奔跑的未来。
