1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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有时，我们会被忙碌的琐事所笼罩，仿佛迷失在茫茫人海中。然而，当我们抬起头，放慢脚步，细细品味生活的点滴时，我们会发现，每一个瞬间都值得被珍视。
或许是晨间的第一缕阳光，洒进了窗户，温暖了心房；或许是夜晚的星空，点亮了黑暗之中的向往。生活就是这样，总有一些无声的瞬间，让我们感到无比感慨。
曾经，我在一个秋天的傍晚，独自漫步在乡村小道上。天空橙黄的余晖渐渐散去，取而代之的是千篇一律的倦意。然而，当我走进一片田野时，我的目光被一个孩子吸引住了。
他身穿破旧的农民服装，正独自坐在草地上，手中拿着一把吉他。他的眼神透露出一种浓郁的情感，仿佛倾诉着他内心的故事。而纯净而又嘹亮的音符从他的手指间流淌出来，飘进我的耳边。
那刹那间，我的心情仿佛被肆意驰骋的音符所净化。我被这位孩子的热情所感动。他用平凡的行动演绎着生活的诗意，唤醒了我的感慨。当我再次抬起头，我看到夜空中闪烁的星星，它们仿佛与那位孩子的音符共舞。
生活是一位杰出的导演，每个人都演绎着自己不同的角色。有的人在舞台上扮演着奋斗者，为梦想而奋发努力。有的人在生活中饰演着孝子，默默地关心着父母。而有的人则化身为友人，给予我们温暖和支持。
我们每个人都是这场戏中的主角，每一个人都有属于自己的舞台。我们需要懂得欣赏生活的美丽，感受它带给我们的种种感慨。
有时，当我疲惫不堪地坐在工作的办公桌前，我会拿起一支铅笔，在纸上涂鸦。这些线条、色彩，它们散发出一种独特的美感，仿佛打开了心灵的窗户。我感慨地意识到，原来忙碌的生活之中，也能找到放松和安宁。
生活是一场奇妙而又变幻莫测的旅行。它教会了我们如何去承受痛苦，挑战了我们的勇气和智慧。然而，正是这些困境和苦痛，让我们体味到生活的真谛，品味到它的甜美。
有时候，我们会迷失方向，无所适从。但是，只要心中有了感慨，也就有了前进的动力。正如那位孩子在乡村小路上的吉他声，给予了我继续走下去的勇气。
生活，如诗般美丽而又充满感慨。每一个瞬间都值得被铭记，每一次感慨都值得被珍视。让我们用感慨去面对每一天，用心去体验每一刻，用双手去描绘属于自己的色彩。
