1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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赤壁赋中描述了一个巨大的战役，让我感受到人生的短暂。黄河滔滔，江山如画，可是转眼之间，江山倏地改变了容貌。曾经繁华的烽火之地如今变成了一片废墟。人的一生也是如此，红颜易老，江山易改，既然人生如此短暂，我们应该珍惜每一天，创造属于自己的价值。
文章描绘了赤壁赋中的人物形象，让我对人生的短暂感到更加深刻。刘备、关羽、张飞等伟大将领的一生，就如在赋中的一瞬间，瞬息万变。有时候，我们仿佛生活中的主角，但很快就可能沦为次要角色，甚至成为过眼云烟。看着他们忙碌、奋斗、战胜困难，我不禁感到自己的人生要更加充实，无论成功与失败，都要保持积极的心态。
赤壁赋中的叙述方式也让我领略到人生短暂的真谛。作者通过描写江水的流淌，山峰的起伏，让读者仿佛看到时间如白驹过隙，岁月如流水般消逝。每个人都要经历成长、奋斗、老去的过程，而时间却不会为个人的喜怒哀乐停驻。赋中深情的描写也让我反思，人生苦短，我们应该更多地关注内心的感悟，珍惜和家人朋友的相聚，而不是草草过完每一天。
赤壁赋中的意象描绘更加激发了我对生命脆弱的思考。那片烽火之地历经战火，江山沦为一片废墟，仿佛一个提醒，告诉人们一切都是如此脆弱。无论我们拥有多少权势财富，最终都会消散于岁月长河。所以，与其将时间和精力浪费在短暂的荣誉和地位上，不如用它们在追求美好生活、创造价值上。
虽然人生短暂，但赤壁赋也告诉了我一个重要的道理：人生的价值不在于寿命的长短，而在于对世界的贡献和对他人的帮助。赋中伟大将领们奋勇杀敌，不仅保卫了家国，也保护了自己的家人。我们可以效仿他们，用有限的生命创造无限的价值。
赤壁赋以其独特的意境、精彩的描绘，深深地感动着我们每一个读者。读着这篇赋，我仿佛进入了历史的长河，感受到人生的短暂和无常。人生苦短，我们应该珍惜每一天，追求自己的价值。不论失败与成功，我们都要保持积极的心态，用自己的努力让人生更加充实。赋以深情描绘的赤壁，再次提醒着我们，人生短暂，但我们可以创造属于自己的价值。
