1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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生命是一场奇妙的旅程，犹如一首诗，开头慷慨激昂，中间渐入佳境，最后缓缓走向终点。回首过往，我们仿佛看到了那些曾经的青春岁月，那些无数次的打闹与欢笑，那些掌声与泪水。而此刻，我们才发现，这一切都如同云烟般瞬间消逝。在这繁华的年代里，我们往往被琐碎的庸常所困扰，很难想象自己曾经是那个生命的主角。
生活总在不经意间给我们上一堂生动的课堂，教会我们珍惜每一个瞬间。正是因为有了短暂，我们才能在追逐的过程中体味生命的价值。生活是一场长途旅行，不同的起点决定了不同的终点，而中间的路程更是教会了我们如何去看待生活。每一天的早晨，我们站在时光的拐角处，面对着全新的一天，满怀希望和期待。然而，当夕阳西下，岁月静好时，我们才发现，这一切都如烟花般转眼消失。此时此刻，我们才真正意识到，人生短暂如流星，转瞬即逝。
生命的秘密在于懂得珍惜，珍惜每一个微笑，每一段友情，每一次温情。而当我们真正懂得珍惜之后，欣赏的眼睛才能真正看到生活的美好。每个人都有自己的生命轨迹，有喜悦也有遗憾，有成功也有失败。然而，生命的真正意义并非在于拥有多少物质财富，而在于如何去理解自己的存在，以及如何与他人和谐相处。每个人都是一本书，而这本书的价值在于它的内容，而非厚度。正是因为生命如此短暂，我们才应该更加努力地去追求内心真正的满足和快乐。
在人生的旅途中，我们可能会遇到许多不公与压力，生活的坎坷可能会让我们失去方向。然而，正是在这个过程中，我们才能明白，人生的真正精彩在于思考，而非取得什么。每一段苦难的经历都是生命赋予的礼物，是我们成长的催化剂。正是因为有了苦难，我们才能在坎坷中坚持，发现生命的可能性，在黑暗中找到自己。生命的梦想需要付出努力和汗水，只有经历过风雨的洗礼，我们才能欣然面对人生的起伏与挑战。
人生如短暂的流星划过夜空一样，转瞬即逝。在这个多彩的世界里，我们应该懂得珍惜每一个瞬间，每一次机会。正是因为人生的短暂，我们才能追逐理想，勇敢地去爱，活出不留遗憾的精彩。感悟人生的短暂，让我们在寻找人生意义的过程中，发现自己的人生价值。
