1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，面对突如其来的疫情，我们每个人都应该扮演好自己的角色。作为普通人，我们要遵守政府的防疫措施，如佩戴口罩、勤洗手、保持社交距离等。我们要对自己的行为负责，也要为他人的健康负责。只有每个人都尽到自己的一份力量，才能共同战胜疫情。
其次，疫情让我明白了生命的宝贵。新冠病毒无情地夺走了许多人的生命，让我们深感生命的脆弱。而面对这样的现实，我们应该更加珍惜眼前的一切。我们要对家人、朋友、亲人表达爱意，因为每一次相聚都是如此珍贵。我们不应该为了一些琐碎的事情争吵，而是要互相关心、互相关爱。
此外，疫情也给了我时间和机会来反思自己的生活方式。封锁措施使得我不得不待在家里。在这段时间里，我开始关注自己的内心、反思自己的生活方式。我发现自己有许多不必要的浪费和纷扰，于是我开始尝试简朴的生活方式。我开始享受大自然的美景，学会静下心来读书、绘画、弹奏乐器。这段时间让我明白，生活不仅仅是为了物质，更重要的是内心的宁静和自我提升。
另外，疫情也让我重新认识了人与人之间的联系。封锁措施让我们无法面对面交流，但却让我们更加感受到彼此的关心与温暖。亲朋好友通过电话、短信、视频等方式互相询问安，这种关心与支持让我感到无比温暖。我明白了，即使身体距离遥远，我们的心却能够贴得很近。疫情让我重新珍视与亲人的联系，更加懂得去关心他人，帮助他人，因为我们需要团结一致才能战胜病毒。
最后，疫情让我认识到了人类社会的伟大。面对病毒的威胁，科学家们不断努力，医护人员奋斗在最前线，无数志愿者为抗疫工作贡献自己的力量。他们的无私奉献、坚持不懈让我对人类的力量充满信心。疫情让我看到了社会的温暖与努力，看到了传递正能量、共同抗疫的力量。尽管疫情带给我们了很多痛苦，但我相信我们终将战胜疫情，迎来更美好的未来。
新冠疫情让我明白了生活的脆弱与宝贵，也让我看到了人类社会的伟大。我们每个人都要对自己的行为负责，珍惜眼前的一切，关心他人，同时要有信心与希望。希望这场疫情早日过去，人们的生活恢复正常，我们能重新享受美好的时光。
