1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
有人说，漂泊人生是一种颠沛流离的经历，是一种对命运的无奈。然而，我却不这么认为。我认为漂泊人生是一种贵族般的存在，它给予了我们去探索世界的机会。正因为漂泊，我们才能看到不同的风景，遇见不同的人。每一次的离别都意味着一次新的相遇，每一次的迷茫都孕育着一段新的成长。
漂泊人生也让我们对生命的意义有了更深的思考。在繁杂的人生中，我们往往追求的是金钱和地位，却忽略了内心的声音。而漂泊人生，则是倾听内心的时刻。在旅途的辗转中，我们静下心来思考，反思自己的人生轨迹。或许，我们会发现，内心真正渴望的是一份宁静和自由，而非外在的名利。
漂泊人生让我们学会了珍惜和感恩。在旅途中，我们会遇到各种各样的人，有善良的，也有狭隘的；有乐观的，也有悲观的。然而，正是这些人让我们明白了人与人之间的差异和联系。他们教会了我们爱和宽容，让我们从内心里感谢那些给予我们帮助和支持的人。
漂泊人生如同一本浩瀚的百科全书，它包含着世界的一切美好和残缺。我们可以把自己比作一只旅行者，沿着旅途的路线一步一步向前走。每一个目的地都代表着一段经历，每个人都是我们旅途中的一位同伴。而在漂泊的过程中，我们也可以为别人的旅途增添一份温暖和互助。
然而，漂泊人生并不是一种永恒的状态。最终，我们都会找到属于自己的归宿，建立自己的家园。而这个家园，并不一定是某个地方，而是我们内心的追求和心灵的安宁。当我们归于平静，重新定义自己的人生目标时，漂泊人生也就完成了它的使命。
漂泊人生是一次人生的修行，一段心灵的旅程。它让我们学会了坚韧和勇敢，让我们更加深刻地理解了生命的意义。或许，在漂泊的过程中，我们会迷茫、疲惫，但只要我们保持内心的热爱和信念，相信，我们最终会找到心灵的归宿。
漂泊人生并非一种挣脱，而是一种触摸。它让我们的心灵在旅途中得到洗礼，也让我们的内心得到了升华。在漂泊的路上，我们也会收获一份感悟，一份对生命的感激。让我们勇敢地迈出旅途的每一步，在漂泊的人生中找到自己的所属和意义。
