1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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善待自己，意味着给自己一个健康的身心。现代社会的快节奏让我们时刻处于紧张和压力之下，我们总是忙于工作、家庭和社交，却很少抽出时间关注自己的健康。于是，我们的身体开始崩溃，疲惫和焦虑迎面而来。而善待自己，就是要给自己合理的休息，让自己的身心得到调整，才能更好地应对生活的挑战。
善待自己，意味着给自己一颗平静的心。在这个纷繁喧嚣的世界中，我们时常被琐事困扰，情绪波动不定。我们总是在追逐成功和物质的同时，忽视了内心的平衡与和谐。对待自己要有一颗平静的心，才能看清自己的优点与不足，才能对外界的各种困扰持有积极应对的态度。
善待自己，意味着给自己一个充实的内心世界。在这个物欲横流的社会，我们常常被功利与虚荣所蒙蔽，追逐着名利和地位。然而，当我们得到这些外在的成就之后，内心却常常还是空虚和失落。善待自己，就是充实内心的修行，思考人生的意义，培养自己的兴趣爱好，拓宽自己的眼界。只有这样，我们的人生才会更加充实和有深度。
善待自己，还意味着给自己一个幸福的未来。我们每个人都渴望在人生的尽头，回首往事时不会留有遗憾。所以，我们应该善待自己，不仅关注眼前的快乐，更要为未来打下坚实的基础。这就包括保养身体，培养良好的人际关系，追求有意义的事业等等。只有在现在的善待下，我们才能拥有一个更加美好的未来。
善待自己，并不是自私自利。我们身处于一个多元、复杂的社会中，每个人都承担着自身的责任和义务。然而，如果我们连自己都无法善待好，又怎么能够更好地对待他人呢？只有在善待自己的基础上，我们才能更好地关爱他人，才能更好地投身于社会的发展和进步。
善待自己，是一种智慧的选择。人生在世，跌跌撞撞，但只要我们学会善待自己，给予自己足够的爱与关心，我们就能够在人生的道路上保持一份淡定与从容，找到属于自己的快乐与满足。让我们一起学会善待自己，享受人生的美好旅程。
