1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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“幸福就是自己的内心深处一直充满爱的感觉。”这是美国作家亨利· 福特的名言。从这句话中，我明白了幸福感其实是与我们自身的情感状态息息相关。当我们心中充满着爱，对自己和他人充满包容、关怀和理解时，幸福感就会源源不断地涌现。因此，不论是经历成功或者失败，只要拥有一颗满怀爱的心，幸福就会如影随形。
“幸福是可以背负过去，期待未来，也能享受当下。”这是法国作家维尔·奥斯坦的名言。我们人生的旅途中免不了会有挫折、痛苦和迷茫，但并不意味着我们就失去了幸福。幸福并不依赖于过去的成功或者失败，而是取决于我们对未来的期许和对当下的珍惜。无论遭遇什么困难，只要怀揣希望和以积极的态度，幸福就会在不经意间降临到我们身上。
“幸福是在平凡中寻找快乐。”这是中国的古语谚语。我们常常以为只有在大富大贵或荣誉高位中才能得到幸福，但事实却并非如此。幸福其实存在于我们生活的点滴之中，只要我们用心去寻找，在平凡的日常中，我们便可以体验到真正的快乐。从一杯热茶的香气中，一朵鲜花的绽放中，一次朋友间的交流中，幸福就在那里，静静等待我们的发现。
“幸福是分享，并忘记自己。”这是美国作家E·李·詹尼恩的名言。在我们追求幸福的道路上，我们要懂得与他人分享，去关心和帮助他人。当我们能够忘记自己的利益和欲望，去关爱他人的需求和幸福时，我们的心灵就会得到极大的满足和愉悦。因此，让我们不要忘记在幸福的同时，也让他人一同分享幸福的喜悦。
“幸福是独自一人时，也能欣赏自己的陪伴。”这是中国古代思想家王阳明的名言。在喧闹和繁华的世界中，我们常常为了追求幸福而疲于奔命。然而，同时也要学会享受与自己相处的时光。一个人独处时，可以更好地审视自己的心灵世界，认识自己的梦想和价值观。这种静谧的陪伴，能让我们更深刻地感受到幸福的存在。
幸福是一种精神感受，它来自我们内心深处的体验和感知。只有当我们学会关注自己内在的需求和感受，与他人分享和关怀，欣赏平凡生活中的点滴喜悦，并懂得独处时的陪伴，我们才能真正地感受到幸福的馈赠。让我们以心灵的渴望，去探索幸福的源泉吧。
