1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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曾经的青春岁月仿佛昨日，如今却已经离我远去，只留下了无尽的回忆。每当镜子中的面容展现出岁月带来的痕迹，心中总是掠过一丝感慨。时间如流水般无情地流逝，漫漫人生道路上唯有心中的感慨才能引领我走向更美好的未来。
回首往昔，曾经的梦想和志向似乎已经渐行渐远。当年的豪情壮志如今已然消失在时光的长河中。为时过早的责任与压力所累，我逐渐远离了当初那个无畏无惧的少年模样。如今的我，已然沉淀下来，思虑愈加周全，对事物的看法变得更加成熟理性。而年少轻狂的本性似乎也早已远离了我，取而代之的是对生活的敬畏和对人生的感慨。
岁月带给我沧桑和皱纹，却也赐予我智慧和经验。在漫长的人生道路上，我走过苦难，也尝过甜美。每一次挫折和困扰都让我成长，成为了现在的自己。年老并非一种负担，而是人生赋予的礼物。当我们懂得欣赏岁月的恩赐时，即便是岁月带给我们的是褪色和肌肤的松弛，我们也应该心存感慨和感谢。
曾经的激情已被岁月冲淡，但对美好的追求却仍旧存在。如同一缕残阳照亮人生的边缘，我行尽千帆，只为寻找那一抹温暖的光芒。虽然岁月让我变老，但它也为我敞开了更为广阔的视野，让我能够从容不迫地面对一切人生的起伏和坎坷。岁月逐渐剥去的是我们外表的年轻，却留住了内心的光辉。
曾经年少时年华浪费了很多，不知道去珍惜当下。而如今的我已经懂得了岁月的宝贵，懂得了珍惜每个日落黄昏和清晨的第一缕阳光。生命中的每一刻都值得被铭记，都值得被感慨。岁月轻轻拂过脸庞的感触，让我意识到每一天都是独一无二的，每一天都是赐予我们的礼物。
年老不仅是肉体的凋零，更是灵魂的成熟。当我们老去的时候，生活的责任似乎变得更加重大，但心中也有了更多的宁静和淡定。再次回望过去，感叹岁月无情，但心中却有了生命的充实和意义的获得。老去不仅是一种身体的状态，更是一种智慧的积淀和生命的境界。
岁月如梭，人生如歌。即便老去，古稀之年，每一个历经岁月洗礼的人都有着无比丰富的人生阅历和感悟。老去并非是消极和颓废的象征，而是一个新的起点。每一段人生经历都是独一无二的，我们应该以感慨的心态去迎接岁月的变迁，用智慧和经验去绘制人生的华章。
