1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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30多岁的人生如同一本精彩的书籍，每一页都写满了奋斗与坚持。这个阶段的人们已经不再是懵懂的年轻人，而是带着更多的责任和经验去面对生活中的各种挑战。他们明白了成功需要付出努力，也意识到了时间的珍贵。
当我们回首过去，发现自己已经不再是年少时的那个模样，心中不禁涌起一股感慨。曾经的梦想和理想被岁月搁浅，而生活的压力和责任却如同沉重的枷锁，让我们渐渐迷失自己。但正是这些岁月的洗礼和磨练，让我们更加明确自己的方向和追求。
在30多岁的阶段，我们已经学会了放下一些过去的包袱和困扰，告别了那些无关紧要的人和事。我们明白了生活的真谛并开始思考人生的意义。工作已经不再是简单的谋生手段，而是一种追求自我价值和实现人生意义的方式。
随着年龄的增长，我们对生活的态度也发生了转变。30多岁的人生教会了我们如何更加珍惜每一天，学会感恩身边的亲人和朋友。曾经我们对于时间的浪费和挥霍，现在则渴望能够抓住每分每秒，让生活的每个瞬间都变得有意义。
30多岁的人生告诉我们，改变是必然的。我们开始审视自己的过去，并努力改正自己的不足之处。那些曾经的错误和遗憾已经成为历史，我们要学会接受并向前看。改变的不仅是我们自己，还有我们与人相处的方式和态度。
进入30多岁的人生，心中的激情可能有所减少，但取而代之的是一种内心的深沉和成熟。我们开始关注自己的身体健康和内心的平静。生活不再只是追逐外在的物质享受，而是追求内心的安宁和心灵的满足。
30多岁的人生给了我们更多的选择权，我们学会了拒绝不适合自己的人和事。我们不再盲目地去追求别人的眼光和认同，而是按照自己的想法和价值观去生活。我们拥有了更多的自信和勇气，勇敢地追寻自己的梦想和目标。
当我们回顾过去的30多岁人生，或许会有些许遗憾和不甘心，但更多的是对自己的努力和付出的骄傲。我们曾经迷茫，也曾经抱怨，但这一切都让我们变得更加坚强和成熟。30多岁的人生教会了我们如何在岁月的洗礼中不断成长，如何在心灵的荒漠中寻找一片属于自己的天空。
30多岁的人生如诗如画，如同一段心灵的旅程。它不仅让我们从青葱走向成熟，更让我们明白了生活的意义和价值。让我们怀揣着感激和豁达的心态继续前行，迎接未来更美好的人生。
