1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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大难不死必有后福，这是一种心态和态度的转变。生活中并非每个人都能顺风顺水，在恶劣的环境下艰难前行。然而，我们不能因此沮丧和迷失自己，而是要培养一种积极乐观的心态，认识到困难所教会我们的宝贵经验和智慧。每一次挑战都是一次锻炼，每一次失败都是一次成长。只有通过深思熟虑、总结经验，才能变得更加坚强和克服困难。
大难不死必有后福，这是一种信念和信心的塑造。当我们陷入困境时，内心的信念和对未来的信心会成为我们战胜一切困难的动力。不管在人生的道路上遇到多少曲折和坎坷，我们都要相信自己的能力和运气。即使遭遇失败，也要坚定地相信自己能够改变现状、迎接新的挑战。只有怀揣着强大的信仰，我们才能在逆境中找到力量，继续追逐幸福。
大难不死必有后福，这是一种努力和奋斗的态度。人生没有捷径可走，只有通过艰苦努力和持续奋斗才能达到目标。当我们遭遇大难时，不仅要坚持下去，还要不断完善自己，不断提高自己的能力和素养。因为福就在大难之后，只有准备好了，才能抓住机遇，迎接挑战。只有通过自己的努力，我们才能创造属于自己的后福。
大难不死必有后福，这是一种成长和沉淀的过程。人生的路上，我们经历了无数的起起落落，但正是在困境中我们才能更好地认识自己、修正自己的错误和缺点。大难锻炼了我们的意志和毅力，使我们变得更加成熟和稳重。当我们的心态和态度发生转变时，我们的内在就会得到提升，我们就会变得更加智慧和从容。正是通过这一系列成长的过程，我们才能享受到后福带来的幸福。
大难不死必有后福，这是一种命运和规律的理解。生活中的困难和挫折并非偶然，而是一种宿命和规律。人生道路上的每一个坎坷和波折，都是我们命运中的一部分。只有在经历了大难之后，我们才能更好地理解人生的真谛和价值。通过经历大难，我们更加珍惜幸福的时刻，更加懂得如何把握自己的命运，更加明白成功的含义。因此，我们应该坦然面对生活中的困难，并相信其中必定蕴藏着无限的后福。
大难不死必有后福，它是一种智慧的结晶，一种对逆境的回应，一种勇往直前的态度。人生的道路上充满了无尽的艰辛和挣扎，但正是这些大难，激发出我们内心的潜力和力量。只有以积极乐观的心态，坚定的信仰，努力的奋斗，成长的沉淀，理解的宿命，我们才能在困境中找到后福，享受生活的美好。大难不死必有后福，这句古谚不仅是人生的真理，更是我们人生旅途中应该铭记于心的信条。
