1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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汉武帝，历史长河中熠熠生辉的一颗明星。他是中国历史上的一位伟大皇帝，亦是文化繁荣的时期。汉武帝丰功伟绩、德高望重的形象使人敬仰不已，他的智慧和勇敢更是让后世铭记。深入挖掘汉武帝的传世之道，或许会给我们带来精神的启迪和道德的净化。
薪火相传，传世之道
汉武帝执政时期，荡平匈奴，开拓版图，极大地强化了中央集权，统一了汉朝的疆域。他通过改革推动了农业、手工业和商业的发展，为国家经济带来繁荣兴旺。而他更是积极推动儒家思想，尊崇孔子之道，使社会风气向善向上。这种传世之道，薪火相传，影响了后世文化的发展。
智慧与勇敢，永不止步
在有限的岁月中，汉武帝终其一生，坚持不懈地追求自己的理想和目标。无畏艰辛和艰难险阻，他以崇高的理想和强大的意志力，创造了一个充满希望和激情的时代。汉武帝不仅具备思辨、执行、决策的综合能力，同时还拥有坚韧不拔的毅力和敢于冒险的决心。正因为他智慧与勇敢的品质，才不断推动国家的发展。
仁爱之心，感召千古
汉武帝深知以仁爱之心治国则国家兴盛。他采纳了许多英才，设立鸿胪寺，聚集天下贤才，为社会赋予更多机会。他推动的一系列变革，使天下百姓切身受益，大大改善了人民的生活。同时，他在军队建设方面也表现出无私和慈悲的品质，深得军民的爱戴。这种仁爱之心，至今感召着人们。
君子薄技，思考人生
汉武帝在国家治理的过程中，既重视政务，又注重道义和智慧。他提倡君子薄技、胜于子孙，要求官员们有着宏大的格局和卓越的智慧，以更好地服务于国家和人民。汉武帝在这个问题上的思考值得我们深思，君子薄技，意味着更多的应是高尚的品质和为人的道德修养。
庄重决策，千里之行
汉武帝的庄重决策能力是远见卓识的体现。他在面对各种挑战和问题时，能够保持头脑冷静，做出明智的决策。他曾经做出过许多重要的政策，如改革钱币制度、国家教育政策和科技发展战略等，这些都体现了他眼光独到和决策果断的特点。汉武帝的庄重决策能力值得我们学习和借鉴。
汉武帝的启示
汉武帝是中国历史上的一位伟大君主，他的成就和思想不仅影响了当时，也对后世产生了深远的影响。他的智慧、勇敢和仁爱之心，以及庄重决策的能力，为我们提供了许多宝贵的启示。我们应该心怀感激，继承和发扬汉武帝的传世之道，为实现个人的价值和国家的繁荣而努力奋斗。
汉武帝是一位卓越的君主，他的智慧和勇敢应是我们学习的榜样，他的仁爱之心应是我们待人接物的准则，他的庄重决策应是我们面对抉择的参考，汉武帝的传世之道不仅启示了当代人，更在历史长河中闪耀着他卓越的光芒，永远不会失去。
