1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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乔布斯曾经说过:“创造力就是连接事物的能力”。这句话传达了一种信念——只有不断创新、不断找到事物间的联系,才能推动发展。发展是一个不断演进的过程,如果停滞不前,就会失去发展的机会。因此,每个人都应该培养自己的创造力,勇于打破常规,挑战现状。
另一位名人爱迪生则强调了坚持不懈的重要性。他说过:“天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水”。他告诉我们,即使有再好的想法,也需要通过长时间的努力和坚持不懈的行动来实现。发展是需要付出努力的,没有付出就不会有回报。只有坚持不懈地努力,我们才能创造出真正有意义的成就。
托马斯·爱迪森在发展中也注重了学习的重要性。他说:“我从不失败,我只是找到了一万种不行的方法”。这句话告诉我们,发展中的失败只是一种学习的过程。每一次失败都是对方法的尝试和改进,而不是真正的失败。只有通过失败,我们才能找到前进的方向,找到真正行之有效的方法。
而世界著名企业家杰克·马,也对个人发展给出了一些建议。他说:“唯一能预测未来的方法是去创造未来”。这句话告诉我们,发展是一个需要主动去推动的过程。我们不能等待机会的到来,而是要积极主动地去创造机会。只有自己去探索、去创造,才有可能实现个人的发展和成长。
最后,我想引用马云的一句名言:“今天最好的表现是明天的最低要求”。这句话是对自己要求的一种激励和鞭策。发展是一个持续进行的过程,每一天都要比昨天更好。不断提高自己的要求,不断突破自己的极限,才能不断向前发展。
名人们对于发展的名言,让我们得到了许多启示和指导。无论是迈出第一步,还是在追求进步的道路上,这些名言都值得我们深思。创造力、坚持不懈、学习、自主创新以及不断提高自己的要求,这些都是发展的关键要素。只有不断努力,我们才能实现自身的发展,为社会的进步做出贡献。