1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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众所周知，选择不仅仅是一种动作，更是一种态度，一种思考。在面临选择时，有的人会怀揣着无尽的犹豫和担忧，而有的人却能够坚定地做出决定。究其原因，或许就在于我们对选择的理解和看待方式不同。
对于我而言，选择是一种勇气和责任。勇气，意味着我们要面对未知和风险。当我们面临选择时，常常会感到害怕和不安。怕自己做出的选择会是错误的，怕付出了努力却得不到回报，怕错过了更好的机会。然而，我们不能因为害怕而选择逃避，而是要勇敢地面对选择。只有敢于选择，我们才能把握住人生的主动权。
当选择摆在我们面前时，我们需要好好思考。一个好的选择并不是一时冲动，而是经过深思熟虑的结果。选择是一种责任，是对自己和他人的负责。在做出选择之前，我们需要搞清楚自己的目标和追求，了解自己的优势和劣势。只有通过深入思考，我们才能使选择更具有意义和价值。
在人生的道路上，我们会经历许多的选择和抉择。而每一次的选择，都指引着我们前进的方向。有些选择看似简单，却能够改变我们的人生轨迹。就像是一场微妙的交错，我们的选择决定着我们的人生命运。
然而，选择并不总是一帆风顺的。有时候，我们的选择可能并不符合预期，甚至会走偏。但这并不意味着我们选择错误。相反，这是人生的一种成长和锻炼。正如俄国作家列夫·托尔斯泰所说：“人的精神发展到了一定的阶段，他所要做的一切都不是他所能做的，只有选择生活的方向，这是他唯一可以做的事情。”
选择是一种勇敢面对人生的方式，也是对人生不断探索和追求的体现。每个人所做出的选择都各不相同，但都能够影响我们的人生轨迹和命运。正如美国作家罗伯特·弗罗斯特所说：“两条路分口在林间，我选择人迹更少的一条，这选择决定了我一生的道路。
选择，如同一张隐形的地图。我们的每一次选择，都把我们引向不同的方向，带来不同的经历和收获。选择有时是那么艰难，但这种折磨也是我们成长的一部分。选择的过程，教会了我们勇敢、坚韧，教会了我们面对挫折时不放弃。
让我们牢记《论语》中孔子的名言：“吾日三省吾身。”选择不仅要勇敢，更要不断地反思和总结。通过不断省察自己的选择，我们才能更好地认识自我、认清人生的方向。
选择，是我们人生中最重要、最深入的哲学问题之一。每一个选择都是一种力量和决心，决定着我们的人生轨迹。让我们在选择的道路上披荆斩棘，敞开胸怀，用一颗勇敢的心去面对人生的难题。选择是人生道路上的一朵灿烂花朵，我们应该用智慧和勇气去呵护她，为我们的人生添上一抹美丽的色彩。
