1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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我想提到的是教育书籍带给我的思考和启发。教育不仅仅是知识的传授，更是一种价值观的塑造。通过读书，我懂得了教育的本质是培养人的个性和品格。在《教育的艺术》一书中，作者弗朗西斯·培根说：“教育的真谛在于，让一个坚强、灵活、温和、勇敢而不自伟大的人在为社会提供服务的同时，也能成为一个幸福和有道德的人。”这句话深深触动了我，让我开始思考教育不仅仅是向学生传授知识，更要关注他们的品格和价值观。
教育书籍为我指明了前进的方向。在教育的道路上，我们常常会迷茫和困惑，不知道怎样才能将理想的教育理念付诸实践。然而，书籍却为我提供了答案。在《让心灵去旅行》中，作者约翰·德雷格说：“我们的责任是引导学生发现他们内在的热情和天赋，从而找到自己的道路。”这句话使我明白，教育的目标应该是激发学生的内在潜力，帮助他们找到真正适合自己的道路，而不是简单地灌输知识。这个观点对我来说是一次启迪，从而使我更加明确了自己在教育中的使命。
同时，教育书籍还给了我很多具体的教学方法和实践经验。在教育的实践中，我们经常会面临到各种各样的问题和挑战，这时书籍就成为了我们宝贵的助手。在《激发学习的热情》一书中，作者丹尼尔·平克说：“学习的核心在于对学生的个性化关注。”这让我意识到在教学过程中要注重学生的个性差异，采取差异化的教学方法，以激发他们的学习兴趣和潜力。我从书籍中获得了很多具体的教学方法和实践经验，比如如何引导学生的主动学习、如何培养学生的创造思维等等。这些书籍给了我很多启示和指导，使我在教学实践中收获了很多。
教育书籍给了我力量和动力，让我更加热爱教育事业。每当我读完一本优秀的教育书籍，我总能被书中的精彩内容所感动，也会被作者的才智和智慧所折服。在《挚爱教育》一书中，作者萨姆·英曼说：“教育的绝不能仅是一种工作，也不能仅仅是一份职业，它应该是一种使命。”这句话深深触动了我，让我明白教育事业不仅仅是个人的职责，更是一种使命和责任。每当我面对困难和挑战时，我会反复阅读这些书籍，以获得力量和动力继续前进。
教育书籍对我影响深远。他们不仅让我更加深入地理解了教育的本质和意义，还为我提供了许多具体的教学方法和实践经验。最重要的是，教育书籍让我热爱教育事业，提供了前进的方向和动力。因此，我会继续阅读教育书籍，并将书中的智慧和启示应用到自己的实践中，为教育事业贡献自己的力量。我相信，通过不断地学习和思考，我能够成为一名优秀的教育者，为培养有品格和智慧的未来之星做出自己的贡献。
