1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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庄子的思想核心乃是“无为而治”，这一理念在如今仍然具有惊人的现实意义。现代社会追求快节奏的生活，人们被工作、压力和焦虑所困扰，似乎迷失了自我。然而，庄子却提出了“无为”之道，他认为人应该顺应自然而不强行干涉，以达到身心的和谐。正如他所说：“吾生也有涯，而知也无涯。”人们应该了解自身的局限性，不要过分追求所谓的成功与成就，而是要追求内心的宁静与平和。
庄子的《逍遥游》中写道：“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。”这呼唤着人们不要操之过急，应当耐心等待时机的到来。在现实生活中，人们常常焦虑于自己的未来，急于追逐金钱和名利，却忽略了内在的追求与真正重要的价值。庄子提醒我们，放慢脚步，享受生活中的美好。当我们停下脚步，静下心来，我们才能体味到快节奏生活中所不能带来的平静与美好。
庄子主张“非争”，他认为人与人之间不应该争斗，而是应该和谐相处。在这个竞争激烈的社会中，人们往往为了利益不择手段，逐利忘义。然而，庄子告诉我们，争斗只会让人们陷入恶性循环之中。只有放下争斗，追求内心的自由与真实，我们才能真正实现人与人、人与自然的和谐。
庄子的思想触及宏观的宇宙本质，他认为宇宙万物都是虚幻的，唯有道才是真实的。他的这一观点与如今的科学研究一脉相承。当代物理学已经发现了微观世界的不确定性原理，揭示了一切实体的虚幻本质。在这个宇宙中，我们所看到的、所经历的一切都是相对的，只有通过精神的提升，我们才能接近真正的实相。
庄子的思想对于我们现代人来说，仍然具有重要的启示。他教会我们去适应自然，追求内心的宁静与平和。他告诉我们，停下脚步，静下心来，才能享受真正的生活。他提醒我们，争斗只会让我们陷入困境，与他人和自然和谐相处才是我们的选择。他触及了宇宙的本质，让我们重新审视世界的真实。在这个充满焦虑和紧张的时代，庄子的思想给予了我们内心的慰藉和启迪。
庄子的思想是中华文化的瑰宝，也是人类智慧的结晶。他的教导使我们更加理解人与自然的关系，重新审视自我与生活。庄子的智慧不仅超越时空，也超越了国界和文化的差异。无论是古代还是现代，庄子的思想都给予了我们关于生活的思考和指引。让我们倾听庄子的教诲，活出无为而治的智慧人生。
