1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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庄子的思想富有哲学性和诗意，他认为世间万物都是通过变化而存在的，而无法抗拒变化的人生才是最美好的。他以放松身心、顺应自然的思维方式，提出了\"至乐\"的概念。庄子的\"至乐\"并不是外在的享乐，而是一种内心的宁静。他用\"胡蝶梦\"的寓言，告诉人们世界的虚幻与变化，引导人们超越尘世的喜怒哀乐，寻求心灵的平静和自由。
老子的思想强调\"道\"的概念，他认为\"道\"是宇宙万物的根源和宇宙真理的表现。他主张人们追随内心的本性，并通过守静、无为来实现自己与道的合一。他将生活过于复杂和物质过度追求的现象称为\"浮华\"，并通过道德经中的寓言和警示，告诫人们要返璞归真，守住心灵之道，以达到心灵的和谐和安宁。
周易是一部著名的典籍，也被称为《易经》，它探讨了宇宙起源、人生哲学以及变化的规律。周易强调阴阳观念和八卦哲学，认为宇宙万物都是通过阴阳的变化而存在的，而八卦则是描述了宇宙万物变化规律的基本元素。周易通过八卦的变动，揭示了人生的变化规律，并提出了\"求同于道，异能变通\"的思想，即要追求与道的合一，但又必须适应变化和不断变通。
庄子、老子和周易的思想都强调了人与自然、宇宙的关系。他们都认为人应该追求与道的合一，并且通过顺应自然、保持心灵宁静，来达到内心的平衡和自由。他们反对人们过度追求名利、物质和权力的现象，主张守住本心、返璞归真。他们的思想都具有超越时空的智慧，对于当代社会人们的生活品质和精神追求仍然具有重要的参考和借鉴价值。
庄子、老子和周易的思想对于探索人生的意义和价值，寻求心灵的宁静和自由，都有着重要的启示。他们的思想不仅是古代哲学的瑰宝，也是人类智慧的结晶。通过深入研究他们的思想，我们可以更深刻地理解自然和宇宙的奥秘，更好地规划自己的人生道路。
庄子、老子和周易的思想是中国古代哲学的瑰宝，它们不仅具有深刻的哲学思辨性，还蕴含着浓郁的文化氛围和诗意。他们的思想为我们提供了寻找心灵和自由的指引，带给我们启迪和思考。通过阅读他们的著作和思想，我们可以更好地了解自己、了解世界，找到人生的真谛和意义。
