1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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庄子曾说：“道可道，非常道；名可名，非常名。”他修辞唯美的语言让人陶醉其中，仿佛置身于东方神秘的诗意画卷。庄子的思想追求超越世俗，追寻内心的自由，他认为人应当放下尘世的琐事，追求心灵的奥秘。他的思想以人为本，强调人要顺其自然，不被俗世纷扰所困，追求内心的宁静与自由。
庄子的书《逍遥游》中有这样一段话：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”这句诗意悠远的语言，传递了庄子独特的心灵追求。他要我们从醉生梦死的迷茫中醒来，超越世俗，追求心灵的自由。他告诉我们，只有摆脱社会的束缚，回归自然，我们才能感悟到真正的人生意义。
庄子的思想让人如痴如醉，他以富有诗意的言辞质疑这个世界的真实性，他的思想突破了传统的束缚，揭示了一种更高层次的精神追求。他告诉我们，人生并不仅仅是追求金钱地位，它更应该是探索自我的过程，通过追求心灵的自由，我们才能真正体验到人生的宽广与深远。
庄子的思想中贯穿着一股对于自然的敬畏之情。他通过与自然的对话，告诉我们人与自然是相融合的，只有与自然和谐共生，才能达到真正的快乐与平静。他以富有感染力的言辞，唤醒了我们内心深处对于自然美好的向往。他的思想源远流长，至今都在我们心中激起层层涟漪。
细细品味庄子的言辞，仿佛置身于词海之中，心灵被涤荡得干净透明。庄子的思想给我们带来了一种宽广的视野，让我们不再被狭隘的现实所束缚，而是着眼于更高的境界。他告诉我们，人生犹如一场游戏，人应该学会不拘泥于物质的囿束，跳出框架，看清质朴的美好与真实。
庄子的思想如同一股强大的思想力量，影响了我们的一代又一代。他的言论唤起了人们对于人生意义的思考，让我们重新审视自我，调整自己的处世态度。庄子以他淳朴而独特的思想，让我们心旷神怡，感悟到人生的美好与神秘。
庄子，你的思想如同一盏明灯，照亮了我们前行的道路。你的言辞如同一串美丽的音符，奏响了心灵深处的和谐旋律。你的思想如同一泓清泉，滋润着我们心中的每一个角落。感谢你，庄子，感谢你为我们带来的思想的力量，让我们拥有更广阔的视野，体验到更深刻的人生。
