1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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庄子的思想主张以“道”为核心，他认为道是宇宙万物的根源，是一切存在和变化的本原。他追求心灵的自由与宁静，主张超越物质世界的束缚，追求真实的自我。他提出了“齐物论”和“逍遥游”的思想，表达了他对于人生意义和境界的独特见解。他的这些思想颠覆了当时传统的价值观念，对后世产生了深远影响。
庄子的“齐物论”提出了一种超越客观和主观之分的观念。他认为宇宙万物都是平等的，没有高低贵贱之别，每个事物都有其独特的存在方式和规律。人应该以宽广的心态看待世界，不要将事物分门别类地加以判断和评价。他的这种观念给人以心灵的解放，使人能够真正体验到内心的平静和宁静。
“逍遥游”是庄子思想中的另一个重要概念，它主张超越生活中的种种烦恼和束缚，追求真正的自由。庄子认为人应该超越功利和名利的追求，追求内心的自在和快乐。他用“逍遥游”的方式来比喻这种境界，即不受外界所动，心如止水，达到一种超然的境界。这种境界不仅仅是修身养性的境界，更是一种对于人生意义的思考。
庄子的思想不仅仅停留在个人修身养性的层面，他对人与自然的关系也有独到的见解。他认为人应该融入自然，在自然中寻找到真正的自我。他以大自然中的苍鹰和大鱼为例，告诫人们不要追逐权势和名利，而是要顺应自然的规律，找到自己真正的归宿。他的这种思想给人以启示，使人们更加关注和保护自然环境。
庄子的思想对当今社会仍然有许多启迪。在现代社会中，人们往往追逐功利和物质的满足，却忽略了内心的追求。庄子的思想提醒人们要关注内在的世界，寻找真正的自我。他的思想也提醒人们要保护自然环境，与自然和谐相处。
庄子的思想承载了人们对于自由与快乐的向往，他给人们以内心的宁静和满足。他以诗意的文字勾勒出了一个自由而美好的世界，激励人们勇敢追求梦想。庄子的思想如一缕清风，吹拂人们的心灵，使人们在纷繁世界中找到内心的宁静和自由。
