1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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惠子，字子厚，是中国战国时期的一个伟大的哲学家。他擅长于修养身心，注重人与自然的和谐相处。他认为人的心灵应当像一位庄稼农夫，耕耘自己的内心田园，灌溉灵魂的花朵。惠子相信，通过修炼自己的品德和提高自己的道德水平，人们可以获得真正的幸福和内心的平静。
而庄子，又被誉为“道家的真正宗师”。他对于人生的看法与惠子有所不同。庄子认为，人们应当追求人生的自由和解脱，不受世俗的束缚，放下欲望与贪念，回归到自然的状态中。他提倡“逍遥游”，主张人们应当以自然为师，秉持自由、无欲无求的心态，融入到大自然的怀抱中。
惠子与庄子是古代中国哲学界两位杰出的思想家，他们虽然立场略有不同，但都致力于帮助人们找到人生的真谛。不同的是，惠子通过修炼品德，使人心灵得到升华；庄子则主张人与自然和谐相处，追求人生的自由。他们的思想都具有很强的吸引力，有着不可替代的价值。
在古代的封建社会里，人们对于生死、幸福、忧愁等诸多问题的思考常常让人心力交瘁。而在这样的时代背景下，惠子与庄子的思想给予了人们新的启迪，帮助人们找到了内心的慰藉。
惠子和庄子提出的思想，对于我们这个现代社会依然具有现实意义。当今社会，节奏加快，压力倍增，人们更加需要一种内心的平静和宁静。惠子和庄子强调修养与自由，教导人们如何在纷繁的世界中找到属于自己的那一方净土。
细细品味惠子的思想，他所追求的不仅仅是一个外在的成功，更是内心的提升。他认为，只有通过修炼心性，使自己的内在得到提升，才能真正获得自身的一种幸福。他主张人们要“行己有耻，足以高飞”，通过对自己的要求与担当，才能实现内心真正的富足与满足。
庄子则更加强调人与自然的关系。他主张人们要回归到自然状态中，摆脱人们自身创造的束缚。他通过“逍遥游”的理念，告诉人们，只有抛弃喧嚣与欲望，才能追求内心的自由与解脱。
惠子相梁，在中国古代哲学史上犹如两颗璀璨的明星，他们的思想启发了无数的人们，引领了一代又一代人们的心灵。他们的思想精深奥妙，给予了我们关于人生的深刻思考。通过惠子与庄子的思想，我们能够更好地面对现实生活中的压力，摆脱物质世界的困扰，从内心去追求真正的幸福与快乐。
总结起来，惠子和庄子是中国古代哲学史上两位伟大的思想家。他们的思想对于我们当代人仍然具有深远的影响。通过对于惠子和庄子思想的学习，我们可以更好地理解人生的真谛，修炼自身的品德，实现内心的宁静与自由。
