1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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庄子先生对于人生有着深刻而独到的见解。他认为人生就如同一场梦境，凡事皆有虚幻的一面。他说：“吾生也有涯，而知也无涯。”意思是人的寿命是有限的，但是对于知识和智慧的追求是没有尽头的。这一观点启发了无数的后学，让人们明白了追求真理和智慧的重要性。
庄子先生在对自然的思考中展现出了他卓越的见解和智慧。他认为自然是人的最佳导师，人应该尊重自然、顺应自然，而不是去强行改变它。他用一个寓言故事告诉我们：人类无法与大自然争锋，无法改变大自然的规则。他说：“人与自然应当和谐共处，而不是相互仇视。”这一思想也正是我们当今社会应该有的态度，更加保护和尊重自然，与自然和谐相处。
庄子先生的智慧和思想不仅仅局限于哲学领域，他也对人们的生活和处世之道有所启迪。他在《庄子·逍遥游》中写道：“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。”他告诉我们，真正的美、法、理都不需要多言，而是要用心去感受和理解。他倡导了一种淡泊名利的生活态度，认为追求内心的宁静和心灵的自由比地位和财富更为重要。
庄子先生的智慧思想也深深地影响了后世的文化艺术领域。他对于艺术的追求、对于美的追求，使他的思想与文化、文学和艺术相互交融。他写道：“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。”他用诗意的文字表达了对于内心真正追求的渴望，引发了无数文人墨客的共鸣。他的艺术追求和思想性质使得他的作品充满了美感和哲理，让人们陶醉其中。
庄子先生的思想和智慧是中华民族的瑰宝，他的名言和故事一直在流传世间，启发着人们对于生活、自然和智慧的思考。他的思想以其独特的魅力和深邃的哲理吸引着无数的读者和研究者，让人们明白了追求真理和智慧的重要性，让人们更加尊重并与自然和谐相处，让人们拥有一种淡泊名利的生活态度，让人们心怀追求美的渴望。庄子先生，他的尊称是对他伟大智慧和卓越思想的尊重，也是对他独特魅力的赞美，他的思想和智慧将永远激励着后人不断探索、思考和创新。
