1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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北游，涵盖了庄子北方漫步的经历，也凝结了他对人生的多重思考。在北方的广袤大地上，庄子领略了自然的壮丽和宇宙的浩瀚。他踏遍了山川、湖泊和草原，与大自然亲密接触，感受到了万物的生命力和多样性。正是在北游中，庄子对自然的敬畏和对生命的热爱达到了巅峰。
北游，也是庄子心灵的寄托和净化之地。在北方的舒适而宁静的环境中，他摆脱了尘世的纷扰和杂念的困扰，拥抱了内心的宁静和平和。他借着北方的宁静和深邃，抚慰了自己受伤的心灵，洗涤了自己世俗的塵垢。北游，让庄子能够更加专注于思考和感悟，从而深化了他对人生和宇宙的理解。
北游，还是庄子探索人生意义的舞台。在北方的行走中，庄子发现了人世间的矛盾和迷茫，也思考了人生的意义和价值。他认识到人生短暂而无常，世事变幻而无常，生命之轻脆，让人感慨不已。然而，庄子深信，人生并非只有纷杂的忧伤和浮躁的欲望，还有无穷无尽的可能性和美好的追求。北游，让庄子直面了人生的挣扎和困惑，同时也启迪了他对于生命的思考与感悟。
北游，寄托了庄子对自然之美的追寻和对自由之道的追求。在北方的辽阔天空下，庄子流连忘返，感受着自由翱翔的快乐与自在。他用心灵的羽翼，飞越云霞，穿越时空，领略了世界的无限和自由的辽阔。庄子在北方的游历，给了他独立思考的空间和纵情释放的机会，让他对于人生和世界更加自由地思考和感悟。
北游，是庄子心中的一首诗，也是他心灵的故乡。北方的壮丽景色和宁静环境，让庄子找到了内心的宁静与舒适。北方的自由与无拘无束，让庄子找到了思考和领悟的自由。北游，给予庄子的不仅仅是一段旅程，更是一种心静与智慧的传递，一种真挚与纯粹的体验。
庄子北游，是他领悟道家哲学和体验人生的重要历程。在北方的游历中，他感悟到了人生的真谛和自由的价值，从而获得了心灵的安宁与智慧的启迪。这段北游的旅程，不仅让庄子的思想更加深入和独到，也让后来的人们从中汲取到了宝贵的智慧和感悟。
庄子北游，是一首无字的诗，一幅无画的画。在这无尽的北方大地上，他找到了自己的归宿和启示。北游，成为了庄子永恒的追求和智慧的结晶。
