1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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庄子是战国时期的人物，据史书记载，他曾经与孔子交流过思想。有一天，孔子问庄子：“人生而有所求，所以人人都在为了追求财富或者权力而辛苦。你认为怎样才能获得真正的满足和幸福？”庄子思索片刻，答道：“我想要一只笸箩。”孔子听后愣住了，不解地问：“什么是笸箩？为什么你刚才的回答会是这个？”庄子笑了笑，说道：“因为我原本就有了一只笸箩。”这个故事告诉我们，庄子懂得知足常乐，他认为真正的幸福源于内心的满足，而不是外在的追求。
据说，庄子有一次去参观了一个动物园。他看见一只蝴蝶正在飞翔，忽然心生一丝灵感，他想到了人生的无常和短暂。于是，他开始思考：人的一生犹如蝴蝶一般短暂而美丽，在有限的时间里展翅飞舞。我们应该珍惜眼前的时光，享受每一刻的美好。这个故事让我们意识到，庄子不仅仅是一个理论家，他的思考也融入了生活的方方面面。
庄子不仅擅长思辨，他也非常善于调侃。据传，有一天他碰见了一个自认为很聪明的人，这个人自称能够洞悉他人的心思。庄子对他说：“你能猜出我现在正在想什么吗？”那人自以为很厉害地说：“你现在一定在想，我猜不出你在想什么。”庄子笑了笑，说：“你猜错了，我想的是，你一定会猜不出我在想什么。”这个故事告诉我们，庄子的智慧和幽默感总能让人捧腹大笑。
庄子的思想往往超越了常人的认知范畴。有一天，他告诉他的门徒们一个故事：有一个人梦见自己化成了一只蝴蝶，并在梦中拥有蝴蝶的感受和视角。他醒来后一直感到困惑，他开始怀疑自己究竟是个人还是一只蝴蝶。庄子告诉门徒们，生活和现实也许只是一个幻象，我们所看到的一切都是虚幻的。这个故事让我们思考生命的真实与虚幻，庄子的思考引人深思。
庄子深入浅出的故事和充满古典智慧的思想，让我们在现代社会仍然能够从中受益。他通过平凡的生活故事，让人们更好地理解人生的真谛，帮助人们找到内心的自由和平静。正是他的智慧和幽默，成为了他永恒的魅力。
庄子的思想不仅影响了古代中国的文化，也深深地影响了世界范围的哲学和思考。他用他的深邃智慧，启示了人们对生命、幸福和自由的追求。
