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《重大人生启示录》——真正改变你一生的书!(摘录)

1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?

2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。

3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。

4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)

5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。

6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。

7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。

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君子之中庸

作者:人生智慧网 2023-08-18 0次阅读

君子之中庸首先体现在他们对自己的要求上。君子对自己有着严苛而又客观的要求,他们懂得自律并坚持以道德为准则。常常能听到一种声音:做人就该有底线,就该有原则,就该有良知。这种声音正是君子之中庸的表现,是对于人品的追求和尊重。

君子之中庸还体现在他们对待他人的态度上。君子对待他人是平等和友善的。他们不以身份和地位论英雄,更不居高临下,而是尊重每个人的人格和权利。君子之中庸就是以心灵的平和与开放,来赏识每个人的不同之处,懂得真正的平等和尊重。

君子之中庸还表现在他们对社会的责任感上。他们不仅关注自身的利益,更关心他人和社会的发展和进步。君子始终保持着一份公义和合作的精神,他们知道只有团结一心、互相帮助,社会才能更加和谐和繁荣。

君子之中庸同样在他们对待自然的态度中得到体现。他们尊重自然、崇尚自然,并且把自己融入到自然之中。君子懂得珍惜时间和生命,懂得恣意享受自然的美好。他们在大自然的怀抱中寻找灵感和力量,与自然和谐共生,成为了自然的一部分。

君子之中庸还体现在他们处理事务的方式上。君子懂得权衡利弊,善于处理复杂的情况。他们不偏不倚,以公正的态度对待事务,不被利益驱使,不被情绪左右。君子之中庸就是在复杂的人际关系中保持内心的平静和公正,处理事务时的睿智和冷静。

君子之中庸是一种高尚的境界,是在众多君子品质中的综合体现。君子之中庸要求个人追求道德,尊重他人,承担社会责任,与自然和谐,善于权衡取舍,处理事务。只有在这种综合的追求中,君子之中庸才能得以体现,才能成为一个真正的君子。希望我们每个人都能从君子之中庸中汲取智慧和力量,成为一个真正的君子。

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