1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人生意义，是人们在思考自身存在的过程中经常探索的一个问题。无论是哲学家、科学家还是普通人，对于人生的意义都有着各自的看法。本文将从哲学的角度，探讨人生意义的不同观点和思考。
存在主义：自由与责任
存在主义是一种哲学思潮，强调个体的自由和责任。思想家萨特认为，人的存在超越其本质，每个人都是自己人生的创造者。因此，我们要对自己的选择和行动负责任，这样才能给人生赋予意义。这种观点暗示着我们应该积极地去追求自己的目标和愿望，并且意识到我们的选择将对他人和社会产生影响。
功利主义：幸福与善
功利主义是一种以最大化幸福为目标的伦理学理论。根据功利主义的观点，人生的意义来自于追求幸福和善的境遇。不同的人可以有不同的幸福定义，但通过追求与自己价值观相一致的东西，人们能够获得满足和快乐。然而，功利主义也面临着一些挑战，例如如何平衡个人的幸福与整体社会的幸福。
宿命论：命运与自由
宿命论认为人的一切都是注定的，人生的意义并不取决于个人的选择和行动。它主张人们应该接受自己的命运，顺其自然。宿命论的观点让人觉得安慰，因为它减轻了人们的责任感和焦虑。然而，宿命论也可能剥夺人们的自由意志，让他们感到无能为力。
透视：超越个人自我
有些哲学家认为，人生的意义超越了个人的追求和欲望，在于与他人和社会建立联系和贡献。例如，康德认为人应该按照普遍的道义准则行事，而不是追求个人私利。这种观点反映了人们对于关爱他人和共同进步的认可。通过关心他人、分享知识和经验，我们可以找到更大的意义和满足感。
存在疑问：无意义的存在
尽管人们一直在探索人生的意义，但也有一些哲学家和思想家持怀疑态度。尼采认为人生是没有意义的，而康德则提出宇宙中的存在无法被理解。这种观点提醒着人们要思考存在的本质和意义，也给了我们更多思考和探索的空间。
人生意义是一个复杂而深刻的问题，哲学提供了各种观点和思考的角度。无论是强调个体自由的存在主义，还是以追求幸福为核心的功利主义，每个人都可以自由选择自己认同的意义观。无论我们选择哪种观点，关键是要思考和反思自己的人生，与他人和社会建立联系，并为自己的价值和目标努力奋斗。这样，我们就能为人生赋予更多的意义。
