1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
国学迷的追求与传承：探寻中华文明之美
在快节奏的现代社会，有一群人他们对国学有着浓厚的兴趣，他们追求的是一种精神上的升华，一种对中华文明的传承。他们就是国学迷。
一、国学迷的追求
国学，是对我国古代文化的一种统称，包括儒、道、佛三大思想体系，以及诗歌、书法、绘画、音乐等艺术形式。国学迷们痴迷于国学，是因为他们看到了国学中的智慧，感受到了国学带给他们的精神力量。他们希望通过学习国学，提升自己的道德修养，丰富自己的精神世界。
二、国学迷的传承
国学迷们不仅追求国学，更将国学传承下去。他们通过自己的实际行动，让更多的人了解国学，爱上国学。他们参与国学讲座、研讨会，积极推广国学；他们学习古人的诗词歌赋，用现代的语言诠释国学；他们身体力行，将国学的智慧融入到生活中。
三、国学迷的探寻
国学迷们在追求和传承国学的过程中，也在不断探寻中华文明之美。他们深入研究古代文化，了解古人的思想和生活方式；他们欣赏古代的艺术作品，感受古人的审美情趣；他们游历名山大川，领略古人的诗意境界。
四、国学迷的实践
国学迷们不仅停留在理论研究上，他们更将国学融入到自己的生活中。他们以儒家的道德标准要求自己，以道家的自然之道调整自己的心态，以佛家的慈悲之心对待他人。他们在生活中践行国学，成为国学的传播者和实践者。
五、国学迷的收获
国学迷们在追求和传承国学的过程中，收获的是一种精神上的满足。他们通过学习国学，找到了自己的精神家园；他们通过传承国学，实现了自己的人生价值；他们通过探寻中华文明之美，丰富了自己的人生阅历。
六、国学迷的展望
面对未来，国学迷们充满信心。他们相信，国学将在现代社会焕发出新的生机；他们相信，国学将引领我们走向更加美好的未来；他们相信，国学将成为我们民族的精神支柱。
让我们一起，走进国学的世界，感受中华文明之美，成为国学迷，传承国学，让国学在现代社会焕发出新的生机。
