1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字?请点击:https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
国学迷的追求与传承:探寻中华文明之美
在快节奏的现代社会,有一群人他们对国学有着浓厚的兴趣,他们追求的是一种精神上的升华,一种对中华文明的传承。他们就是国学迷。
一、国学迷的追求
国学,是对我国古代文化的一种统称,包括儒、道、佛三大思想体系,以及诗歌、书法、绘画、音乐等艺术形式。国学迷们痴迷于国学,是因为他们看到了国学中的智慧,感受到了国学带给他们的精神力量。他们希望通过学习国学,提升自己的道德修养,丰富自己的精神世界。
二、国学迷的传承
国学迷们不仅追求国学,更将国学传承下去。他们通过自己的实际行动,让更多的人了解国学,爱上国学。他们参与国学讲座、研讨会,积极推广国学;他们学习古人的诗词歌赋,用现代的语言诠释国学;他们身体力行,将国学的智慧融入到生活中。
三、国学迷的探寻
国学迷们在追求和传承国学的过程中,也在不断探寻中华文明之美。他们深入研究古代文化,了解古人的思想和生活方式;他们欣赏古代的艺术作品,感受古人的审美情趣;他们游历名山大川,领略古人的诗意境界。
四、国学迷的实践
国学迷们不仅停留在理论研究上,他们更将国学融入到自己的生活中。他们以儒家的道德标准要求自己,以道家的自然之道调整自己的心态,以佛家的慈悲之心对待他人。他们在生活中践行国学,成为国学的传播者和实践者。
五、国学迷的收获
国学迷们在追求和传承国学的过程中,收获的是一种精神上的满足。他们通过学习国学,找到了自己的精神家园;他们通过传承国学,实现了自己的人生价值;他们通过探寻中华文明之美,丰富了自己的人生阅历。
六、国学迷的展望
面对未来,国学迷们充满信心。他们相信,国学将在现代社会焕发出新的生机;他们相信,国学将引领我们走向更加美好的未来;他们相信,国学将成为我们民族的精神支柱。
让我们一起,走进国学的世界,感受中华文明之美,成为国学迷,传承国学,让国学在现代社会焕发出新的生机。