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《重大人生启示录》——真正改变你一生的书!(摘录)

1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?

2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。

3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。

4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)

5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。

6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。

7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。

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王阳明心学书籍

作者:人生智慧网 2024-06-06 0次阅读

本文以王阳明心学书籍为核心,从六个方面对其进行了详细阐述。首先介绍了王阳明心学的背景和核心观念,接着分析了心学的实践方法,然后探讨了心学在道德修养、教育、政治和宗教领域的应用。结合王阳明心学书籍,对全文进行了总结归纳,强调了心学在当代的价值和意义。

一、王阳明心学的背景与核心观念

王阳明(1472-1529),明代著名哲学家、教育家、政治家,创立了心学学派。他的心学思想是在儒家传统基础上,对程朱理学的批判和继承。王阳明心学的核心观念是“良知”和“致良知”。

1. 良知:王阳明认为,良知是人心固有的道德本能,是人类区别于其他生物的根本特征。良知具有普遍性和绝对性,是人类行为的最高准则。

2. 致良知:王阳明主张通过自我修养和实践,使良知成为现实生活中的行为准则。致良知的过程包括格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。

二、心学的实践方法

王阳明心学的实践方法主要包括以下三个方面:

1. 反思:反思是心学实践的基础,要求人们时刻反省自己的言行,发现并改正错误。

2. 体验:王阳明认为,道德修养不能脱离现实生活,要在日常生活中去体验和实践道德原则。

3. 传授:王阳明强调师徒传承的重要性,认为通过师徒间的传授,可以使心学思想发扬光大。

三、心学在道德修养中的应用

1. 道德自觉:王阳明心学强调道德自觉,使人们在面对道德问题时,能够自觉地遵循良知。

2. 道德自律:心学提倡道德自律,要求人们自觉遵循道德规范,不受外界诱惑。

3. 道德教化:王阳明认为,通过道德教化,可以使人们树立正确的道德观念,提高道德素质。

四、心学在教育领域的应用

1. 教育理念:王阳明主张“教之以道,育之以德”,强调道德教育的重要性。

2. 教育方法:王阳明提倡启发式教学,引导学生主动思考,培养学生的创新精神。

3. 师生关系:王阳明认为,师生关系应以道德修养为基础,教师应以身作则,为学生树立榜样。

五、心学在政治领域的应用

1. 为政以德:王阳明主张政治家应以道德为基础,以民为本,实现国家治理。

2. 选用人才:王阳明强调选用人才的重要性,认为政治家应选拔有道德、有才能的人才,为国家发展贡献力量。

3. 政治改革:王阳明在政治实践中,提倡简政放权,减轻民众负担,促进社会和谐。

六、心学在宗教领域的应用

1. 宗教信仰:王阳明认为,宗教信仰应与道德修养相结合,以道德为核心。

2. 宗教实践:王阳明主张宗教实践应关注现实生活,以解决实际问题。

3. 宗教和谐:王阳明提倡宗教和谐,认为各种宗教应相互尊重,共同促进社会进步。

本文从六个方面对王阳明心学书籍进行了详细阐述,揭示了心学在道德修养、教育、政治和宗教领域的应用。王阳明心学强调良知、致良知,提倡实践方法,关注现实生活,具有很高的理论价值和现实意义。在当今社会,我们应借鉴王阳明心学的思想,弘扬中华优秀传统文化,为实现中华民族伟大复兴提供精神动力。

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