1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人文主义流派的起源可以追溯到欧洲文艺复兴时期。当时，人们对中世纪封建制度的束缚感到厌倦，开始追求个体的自由和独立。因此，人文主义宣扬人的自我意识和自由意志，主张人类的理性和创造力能够解决问题和改变世界。这种思潮深刻影响了人们对艺术和文学的理解，使之从宗教神秘转向对人类生活的关注和表达。
在文学方面，人文主义流派注重表达人类的内心世界和情感体验。它强调对人的尊重和关怀，倡导以人为本的价值观。作家们通过细腻描写人物的情感和思想，使读者对人性和人类命运有了更深入的认识。比如莎士比亚的作品中，人性的复杂性和内心的矛盾经常成为他作品的主题。而乔伊斯的小说《尤利西斯》，则以流动的意识和内心的思考为表达方式，展示了人类的精神世界和生活的多样性。
艺术是人文主义流派的重要表现形式之一。人文主义艺术强调以人为中心，追求自然真实和审美的完美。在绘画中，人文主义流派倡导以人物为主题，注重形象的艺术表达和精神的内涵。例如达·芬奇的《蒙娜丽莎》，通过画家对人物微笑和表情的描绘，展现了人物的丰富内心和复杂情感。音乐上，巴赫的作品强调对人的感情和情感体验的追求，通过音符的编排和谐来表达人的情感和内心世界。
哲学领域也不乏人文主义流派的身影。在人道主义哲学中，人文主义强调人的自由和尊严，主张人类是价值的来源和创造者。人文主义哲学探索人类的存在和人的自我实现，关注人的幸福和安宁。从伽达默尔的现象学到西塞罗的人类学，人文主义哲学研究人的存在和人的本性的问题，追求人类的全面发展和尊严。
人文主义流派的魅力在于它弘扬了人类文明的核心价值观。它教会人们关注他人，理解他人，尊重他人。从而使人们在不断探索自身和世界的同时，也提高了道德境界和审美情趣。
正因为人文主义流派的价值和魅力，它今天仍然在不同的领域中发挥着重要的作用。无论是文化艺术作品，还是人类学科的研究，人文主义流派都能为人们提供更宽广的视野和更深刻的理解。它给人们带来了快乐和启迪，引领人们走向真善美的境地。
在人文主义流派的引领下，人类文明得到了版画、绘画、雕塑、音乐、文学和哲学的繁荣和发展。它让我们看到了人类智慧和创造力的辉煌，同时也让我们深刻反思人的存在和命运。随着时代的发展，人文主义流派仍将继续为人们提供内心的撞击和灵感的迸发，为人们的心灵世界带来无穷的可能。
