1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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王阳明是明朝末年的一位重要人物，他出生于1472年，曾经担任过明朝的将领，后来成为朝廷重臣。然而，王阳明并不满足于权力和地位，他渴望寻求一种更高尚的人生境界。于是，他不断深入研究儒家经典，探求人性与天道之间的关系。
王阳明的阳明思想主张人的内心具有自明的本性，人人都能够直接通过自我观察和反思来认识自己的本性。他强调人的内心本质上是善良的，只要我们能够按照自己内心的真正意愿去行动，就能够达到最高境界。
阳明思想追求的是人的内心与天理的一致，追求的是自我觉醒与自我解放。他认为，只有在实践中去追求真理、去体验生活，才能真正认识自己、发现自己的内在潜能。人的意志力是可以培养的，只要我们有决心，就能够在实践中激发出自己的潜能。
阳明思想强调的是人与自然的和谐统一。他认为，人与自然是相互依存、相互影响的，只有我们能够顺应自然的规律，才能够获得真正的快乐和幸福。
阳明思想的核心观点是“知行合一”，他认为只有将知识与行为紧密结合，才能够使自己的学问具有真正的价值。他主张不拘泥于书本的知识，而要以实践为基础，以行动来证明自己的思想。
阳明思想对中国历史产生了深远的影响。他的思想对后世思想家产生了巨大的启示，让人们深刻认识到人的内心具有巨大的力量。他的思想也在一定程度上对中国的教育和文化产生了积极的影响。
总而言之，围绕王阳明的阳明是一种希望和光明的象征。王阳明的阳明思想以其独特的思考方式、高尚的道德观念和卓越的行动力，对中国历史产生了深远的影响。他的思想让人们深刻认识到人的内心有着巨大的力量，并呼吁人们通过实践来体验生活，追求真理和幸福。阳明思想的核心观点是“知行合一”，强调知识与行为的紧密结合。阳明思想的影响不仅仅局限于当时，对后世的思想家和中国的教育与文化也产生了重要的影响。
