1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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五经四书是哪些
五经四书是我国古代的经典文献，是中国文化宝库中闪耀的瑰宝。五经指的是《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》和《春秋》，是中国古代儒家文化的重要组成部分。四书则是《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》，是中国古代经学发展的代表作品。这些文献被认为是古代中国政治、经济、社会和文化发展的基石，对中国传统文化乃整个民族精神具有深远影响。
五经的重要性
五经在中国古代被看作是思想的源泉和道德的标杆，影响着整个社会的发展和进步。《诗经》是中国早的诗歌总集，反映了古代人民的生活和感情，被称为“诗圣”的《诗经》为后世广大文人提供了灵感和借鉴。《尚书》是古代先秦时期的国史编年体史书，记录了周朝的历史和重要事件，是研究中国古代政治制度和社会风貌的重要史料。《礼记》是一部关于礼制的论著，包括了古代的礼仪、仪式、宴会等内容，被认为是当时礼仪制度的权威教科书。《易经》是中国古代重要的哲学文化遗产，探讨了宇宙的演变和变化规律，被后人广泛解读为世界观和价值观的指南。《春秋》是战国时期的史书，记录了鲁国国史，也是儒家思想的重要来源之一。
四书的内涵
四书则是在五经的基础上总结出来的核心经典，被认为是儒家文化传统的精华。《大学》和《中庸》是《礼记》中的两篇篇章，强调人的修养和治国原则，被誉为“圣人之言”。《论语》是孔子及其弟子的言行录，记载了儒家的思想和智慧，被儒家奉为经典。《孟子》是孟子的著作，系统阐述了儒家思想的核心观点，强调仁爱、义理和治国的原则，被誉为“仁圣经”。这些经典无论是在当时还是在后世都对中国社会、政治、文化产生着深远的影响，成为中国传统文化的重要组成部分。
