1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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曾经我以为，人生的意义在于拥有堆积如山的财富和名利，然而当我站在巍峨的高楼之巅，看着繁华都市中忙碌的人们，我才明白这并非人生的全部。金钱和名利虽然能给我们带来些许的快乐，却无法填满内心深处的那份渴望。真正让人快乐的是内心的安宁与满足，那种无论身在何处都能感受到的宁静。
生活中因为现实的种种压力，我们往往会迷失自我，陷入无尽的焦虑之中。我曾看过一篇小说中的一句话，道出了我的心声，“人们总是在追逐梦想的路上不断前行，忘记了要偶尔停下来，看看自己真正想要的到底是什么”。现代社会给我们带来了太多的选择与困扰，时常教会我们要学会适度放手，享受当下的美好。幸福在于安于现状，接纳自己的过去，珍惜现在，期待未来。
一个人无论身在何地，都离不开与他人的联系。社交，是一种互动与分享。有时，我们会因为害怕受伤而逃避交际，而忽略了人与人之间的愉悦与温馨。人生不仅是个体的追求，更是有着千丝万缕联系的整体。与人为善，乐于助人，将会带来不可言喻的快乐与满足。正如佛祖所言：“众生皆苦，行善积德，即为最大的幸福。”
人生路上，我们会遇到种种困难和挫折，也会经受各种考验。然而，在人生的道路上挫折是常态，成功需要我们尊重失败，坚持不懈。正如那句古语：“凡事都有两面性”，失败与挫折是成功的催化剂，是人生的一种历练。当属于我们的阳光被暂时掩盖，我们仍要坚信，黑暗只是短暂的，迎接我们的将会是美丽的曙光。
当我们在回首人生的时候，不要被功名利禄所迷惑，更不要因为分分秒秒的利益而失去自我。真正的生活，应该是高质量、高品位且有内涵的。这需要我们用心去体验，去领悟，去感受；需要我们在享受生活的同时，也去思考生活的真谛。
人生如一曲美妙的乐章，需要我们用心去演奏。不论遇到怎样的困难与挫折，我们都要以执着的信念，坚定的信心，带着豪情满怀迎接人生的种种挑战。只有这样，我们才能悟到人生的重要，感受到生活的美好，创造属于自己的精彩篇章。
人的一生是短暂的，而精彩的一生却需要用智慧来书写。让我们与世界分享自己的智慧与美好，用心去体验、去感受人生的点点滴滴，让人生的感悟变成一段段美妙的故事，将美好传递给每一个相遇的人。
让我们勇敢地面对人生的起伏，勇敢地面对未知的前方，相信自己的力量与智慧，勇敢地奔向属于自己的梦想与幸福。因为，即使在人生的道路上有波折与风雨，我们也终将迎来人生的辉煌和坚毅。
