1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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四书五经的背景
四书五经是中国古代经典之一，指的是《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》和《春秋》，这些经典代表了中国传统文化的精华。四书五经的形成可以追溯到先秦时期，它们以古人的格言、、论说等形式，传承了中国古代的社会观念、道德原则和哲学思想。
四书五经的内容
四书包括《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》，这些经典是儒家思想的代表作品。《大学》和《中庸》讲述了修身齐家治国平天下的道理，强调个人修养和政治治理的重要性；《论语》记录了孔子及其弟子的言行，体现了儒家关于人伦道德和治国理政的思想；《孟子》试图通过孟子的思想来弥补孔子的一些不足，强调仁义礼智信等道德原则。
五经指的是《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》和《春秋》，这些经典涵盖了神话传说、历史传记、典章制度、人伦道德等多个方面。《诗经》是中国早的诗歌集，反映了各个历史阶段的社会风貌和人民生活；《尚书》是中国早的史书，也是周代的典章制度的汇编；《礼记》系统地总结了礼乐制度和礼仪仪容等方面的知识；《周易》主要探讨变化的规律和哲学思考；《春秋》是春秋时期的历史编年纪事。
四书五经的重要性
四书五经是中国传统文化宝库中的珍贵遗产，对于中国人民的思想观念、道德品质、社会习俗等方面都有着深远的影响。这些经典蕴含了古代先贤的智慧结晶，通过其阐述的人伦道德、政治治理等原则，为后人提供了宝贵的借鉴和启示。四书五经的价值不仅体现在学术研究和思想传承方面，更在于对人类文明的贡献和社会风气的影响，它们是中国文化传统的瑰宝，也是中华民族精神的重要支柱。
