1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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四书五经全解析
四书指的是《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》，五经指的是《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》，这些经典都是中国古代儒家学派的重要著作。四书强调维系社会秩序和个人修身养性的重要性，五经则着重强调官职的重要性，这两者相互补充，共同构成了中国封建社会的理论基础。
《四书》解析
《大学》主要讲述的是要修身、齐家、治国、平天下，强调了个人修身与治理的关系，是实现社会和谐的重要基础；《中庸》强调中庸之道，即遵循道义之间的平衡，不偏不倚，是成为真正君子的标准；《论语》记录了孔子及其弟子的言行，强调的是仁、义、礼、智的重要性；《孟子》则讲述了实现仁爱、仁政的必要性，是君子应该具备的品质。
《五经》解析
《诗经》记录了古代社会的风土人情及盛衰兴衰，是中国早的一部诗歌总集；《尚书》是古代帝治理的法规和政策，体现了尊重法治和重视政治道德的观念；《礼记》详细记载了古代礼仪的规范和意义，强调了仪式和礼仪在社会生活中的作用；《易经》是古代先哲总结的阴阳五行的哲学，是中国道家思想的代表作；《春秋》则是古代历史的汇编，强调了忠、孝、仁、义等传统价值观。
四书五经代表了中国古代文化的精华，对后世产生了深远的影响。通过深入解读四书五经，我们可以更好地了解中国传统文化的思想和价值观，更好地传承和发扬这些的传统文化。希望未来的我们能够继续传承和弘扬这些的传统文化，让中华文化在世界舞台上发光发亮。
