1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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儒家学派的核心思想之一是“仁”。儒家将人的道德修养、情感关怀置于至高无上的地位。他们认为，人性本善，通过修身齐家治国平天下，可以达到人与人之间和谐相处的状态。仁者爱人、乐于助人，儒家倡导人们以仁为核心，通过具体的行为实践去关爱他人、奉献社会。
早在两千多年前，孔子提出了“己所不欲，勿施于人”的道德原则。这一原则把人们看作是平等的，不应该对别人做出自己不希望被对待的事情。儒家学派强调人与人之间的相互关系，提倡人们在相处中宽容、尊重、友善对待对方。这样的思想观念引导着人们在人际关系中以和为贵、以友善待人，努力创造和谐的社会环境。
儒家学派的思想主张还包括“家”的重要性。“修身齐家治国平天下”，这是儒家所提倡的一种人生理想。儒家认为，家庭是社会的基本单位，只有家庭和顺、和睦，才能够延续和传承社会的和谐。儒家主张人们应当先修身，使自己成为一个有道德修养的人，然后通过自己的实际行动去感染和影响家人，使家庭更加和谐。一个和谐的家庭，才能够成就一个和谐的社会。
儒家学派还强调“礼”。在儒家看来，礼是一种表达对他人尊重和敬意的形式，也是传承社会文明的媒介。儒家认为，人们在社会交往中应该遵循一定的规范，以示对他人的尊重和关怀。只有在恪守礼的原则下，人们才能够建立起和谐的社会关系。儒家通过强调礼来规范人们的行为，使人们在社会交往中自觉遵守道德规范，构建起一个和谐的社会秩序。
儒家思想还注重智慧的培养。儒家认为，通过知识的学习和智慧的培养，人们才能够更好地理解世界，并为社会的发展做出积极的贡献。智慧的培养不仅包括对文化知识的学习，也包括对自身人生的反思和思考。儒家主张人们应该不断学习、开拓视野，以智慧的眼光去审视自己的人生，并为实现人生的价值而努力奋斗。
儒家学派的主要思想主张包括了人的道德修养、社会和谐、仁义礼智等方面。儒家主张人们应该以仁为核心，关注他人、关怀他人，以和为贵、以友善待人。儒家还强调家庭的重要性，认为家庭和睦是构建社会和谐的基石。儒家通过强调礼来规范人们的行为，使人们在社会交往中遵守道德规范，构建一个和谐的社会秩序。此外，儒家还注重智慧的培养，认为智慧的培养对于个人与社会的发展都具有重要意义。
