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《重大人生启示录》——真正改变你一生的书!(摘录)

1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?

2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。

3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。

4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)

5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。

6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。

7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。

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儒家核心思想

作者:人生智慧网 2024-06-06 0次阅读

一、仁爱之心

儒家思想的核心之一是仁爱,孔子曰:“仁者,爱人。”仁爱是人与人之间相互关爱、尊重和理解的体现。在儒家看来,仁爱不仅是个人修养的体现,也是社会和谐的基石。

1. 仁爱是人际关系的基础。在家庭、朋友、君臣等关系中,仁爱发挥着至关重要的作用。只有心存仁爱,才能化解矛盾,促进和谐。

2. 仁爱是无私的奉献。儒家强调“己所不欲,勿施于人”,要求人们设身处地为他人着想,关注他人的需求,尽自己所能去帮助他人。

3. 仁爱是宽容的心态。在人际交往中,宽容他人的缺点和错误,给予别人改过的机会,是仁爱的重要体现。

4. 仁爱是尊重他人。尊重他人的信仰、价值观和生活方式,不强加于人,是儒家仁爱思想的体现。

5. 仁爱是关爱自然。儒家提倡“天人合一”,强调人与自然的和谐共生,关爱自然,保护生态环境。

6. 仁爱是教育的基础。教育者应以仁爱之心关爱学生,关注学生的成长,激发学生的潜能,帮助他们成为有道德、有才能的人。

二、礼制秩序

儒家认为,礼制是维护社会秩序、规范人们行为的重要手段。礼制不仅包括礼仪、礼节,还包括道德规范、法律法规等。

1. 礼制是维护社会秩序的基础。儒家认为,礼制可以规范人们的行为,使社会秩序井然,减少矛盾和冲突。

2. 礼制是道德的体现。礼制规定了人们在不同场合、不同身份下的行为规范,体现了道德的要求。

3. 礼制是教化的工具。通过礼制教育,人们可以培养良好的道德品质,养成良好的行为习惯。

4. 礼制是维护国家稳定的支柱。儒家强调君臣、父子、夫妇等关系的礼制,有助于维护国家的政治稳定。

5. 礼制是人际交往的准则。遵循礼制,尊重他人,有助于建立和谐的人际关系。

6. 礼制是文化传承的载体。礼制包含了丰富的文化内涵,是中华民族优秀传统文化的体现。

三、中庸之道

中庸之道是儒家思想的重要原则,主张在事物的发展过程中,遵循适度的原则,避免走向极端。

1. 中庸之道是事物发展的规律。儒家认为,事物发展遵循“物极必反”的规律,中庸之道有助于保持事物的稳定发展。

2. 中庸之道是个人修养的准则。儒家提倡在言行举止上遵循中道,避免偏激,使个人修养达到和谐。

3. 中庸之道是处理矛盾的智慧。在面对矛盾和冲突时,遵循中庸之道,寻求平衡,有助于化解矛盾。

4. 中庸之道是治国理政的原则。儒家认为,国家治理应遵循中庸之道,既不过分压迫百姓,也不过分放纵,以保持国家的稳定。

5. 中庸之道是教育的方法。教育者应遵循中庸之道,因材施教,既不溺爱,也不苛刻,使学生在宽松的环境中成长。

6. 中庸之道是人生哲学。儒家主张在人生道路上,遵循中庸之道,既不消极避世,也不盲目追求,寻求内心的平和与宁静。

四、忠诚守信

忠诚守信是儒家思想的重要价值观,主张人们在社会生活中,要忠诚于国家、忠诚于事业、忠诚于家庭,讲信用,守承诺。

1. 忠诚是为人处世的基石。忠诚的人会得到他人的信任和尊重,是建立良好人际关系的基础。

2. 忠诚是职业道德的体现。在职场中,忠诚于事业,为公司、为单位着想,是职业道德的核心。

3. 忠诚是政治道德的要求。儒家强调君臣之间的忠诚,认为忠诚于国家是政治道德的基本要求。

4. 忠诚是家庭和谐的保障。在家庭中,夫妻、父母子女之间要相互忠诚,才能维护家庭和谐。

5. 守信是人际交往的准则。信用是人的第二生命,守信之人会得到他人的信任和尊重。

6. 守信是维护社会秩序的重要手段。在社会生活中,守信可以减少矛盾和冲突,促进社会和谐。

五、孝道文化

孝道是儒家思想的重要组成部分,主张尊敬父母、关爱家人,传承家族美德。

1. 孝道是家庭和谐的基石。在家庭中,子女尊敬父母,父母关爱子女,形成良好的家庭氛围。

2. 孝道是传统美德的体现。孝道文化传承了中华民族的传统美德,是民族精神的体现。

3. 孝道是教化的工具。通过孝道教育,培养子女的道德品质,使他们成为有道德、有责任的人。

4. 孝道

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