1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孟子是中国先秦时期的重要思想家之一，他对于人性的看法对于我们今天的社会仍然具有重要的参考价值。孟子认为，人性本善，对于人们的行为和道德修养有着深刻的影响。
人性本善的观点
孟子认为，人性是本善的。在他的看法中，人们天生具备了善良的本性，内心深处都有着对于善行的渴望和追求。这是因为人与生俱来就具备了一种关心他人的情感，这种情感源自于对于他人痛苦的共鸣和同理心。
善性的发展与培养
然而，孟子也认为人性的善良需要通过培养和发展才能真正实现。他提出了“四端”的概念，即仁心、义心、礼心和智心。仁心是对他人的善良感情和同理心，义心是对正义和公平的敏感和追求，礼心是对社会习俗和道德规范的遵守和尊重，智心则是对知识和智慧的渴望和追求。
孟子认为，只有通过不断地学习和修养，人们才能将自己的善良本性完全发扬光大。他强调，人们应该追求道德的完善，在日常生活中体现出仁、义、礼、智的美德。通过对善性的培养和发展，人们才能够实现自己的人生价值，并最终达到人与自然的和谐统一。
人性的可塑性与教育的重要性
孟子强调了人性的可塑性，他认为人的善性可以通过适当的教育得到塑造和培养。在他的看法中，教育是培养人的善性和修养道德的重要手段。孟子提出了“有教无类”的观点，认为每个人都应该有平等的受教育机会，无论贫穷还是贵族出身。
孟子认为，教育应该注重培养人的思想品德和道德修养，而不仅仅是灌输知识和技能。他主张通过启发和引导，培养人的良好习惯和道德观念，使个体形成正确的价值观。只有通过良好的教育，人们才能够真正实现自己的善性，对社会和他人做出积极的贡献。
当代意义与启示
孟子的思想对于当代社会仍然具有重要的意义和启示。在当今竞争激烈的社会中，人们往往追求物质的满足和个人利益的最大化，忽视了对他人和社会的关怀和贡献。孟子的思想提醒我们，人性本善，人的内心深处都具备善良的本质。只有通过教育和培养，我们才能够完全发挥自己的善性，同时也应该关心他人，注重公平正义，遵守社会规范和道德准则。
因此，在当今社会中，我们应该推崇孟子的思想，关注教育的重要性，注重培养和发展每个人的善良本性，倡导仁爱和公平正义，一同追求个体和社会的共同进步和发展。
