1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孟子，名轲，字子车，生于战国时期。他是我国古代儒家学派的重要代表人物之一，也是一位伟大的哲学家和教育家。孟子的著作流传至今，对于后世影响深远。下面我们将介绍一些孟子的代表作品。
《孟子》
《孟子》是孟子最重要的著作，也是他的代表作之一。这本书记录了孟子的思想、哲学观点以及他对于人性、政治、伦理等问题的见解。《孟子》以对话形式展开，展现了孟子与学生、政治家和其他哲学家的争论和辩论。这本书通过讲述许多寓言故事和深入浅出的例子，阐述了孟子的人道主义思想和教育观点。
《滕文公上》
《滕文公上》是孟子著名的篇章之一。这篇文章描述了孟子对滕文公的劝告，告诫他要尽忠于为政，以利于国家和人民的利益。孟子在这篇文章中强调了君主应该具备的德行和职责，以及理想的政治和社会秩序。通过对比滕文公的政治失误和不善行为，孟子表达了他对于君主理想形象的向往。
《告子上》
《告子上》是孟子思想的重要篇章之一。这篇文章主要论述了一些关于天命、人道、贤能和修身养性的重要观点。孟子在文章中强调了人的天性善良基础上需通过教育和修养来发扬善行，追求仁义道德。同时，他认为，一个君子应该履行自己应尽的责任，并不断提高自己的道德境界。
《离娄下》
《离娄下》是孟子的篇章之一。这篇文章主要以离娄下为背景，叙述了孟子与一个追求权势和利益的政治家的对话。通过这场对话，孟子揭示了自己有关仁义道德和真实利益的观点，并批判了那些追求个人权欲和私利的人。孟子强调了人们应该以仁义为本，追求贞洁正直，而不是贪图权力和利益。
《尽心列子》
《尽心列子》是孟子的弟子列子的著作，也是孟子的代表作之一。这本书主要记录了孟子与列子的对话和辩论。孟子在与列子的对话中发表了许多重要的观点，如孝悌、忠信、仁义等。通过对话和辩论，孟子和列子一起探讨了人性、社会、政治等诸多问题，展示了儒家思想的核心观点。
以上是孟子的一些代表作品，这些著作不仅是中国古代哲学的宝贵遗产，也是后世学者和读者学习和探讨的重要文献。通过阅读这些著作，我们可以更好地了解孟子的思想和他对于人性、社会和政治的思考，对于培养我们的品德、修养和道德素质具有重要的启示作用。
