1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孟子，即孟轲，是中国战国时期的思想家、教育家、政治家。他的思想理论被后世尊为儒家学派的重要组成部分，尤其是君子之道的阐述，对于中华文明的发展和人们的道德修养有着深远的影响。
君子之道的内涵
君子之道是一个宏大的主题，涵盖了个人修养、社会责任、与天地和谐相处等多个方面。首先，君子修养自己的品德和道德，追求仁爱、正直、诚实，以成为道义高尚的人。其次，君子具备广博的知识和丰富的人文素养，注重修身齐家治国平天下。最后，君子还要与自然界和谐相处，尊重天地万物的规律和生命的尊严。
修身为本
孟子认为，一个君子首先要从修身养性开始。通过修身，一个人才能达到高尚的道德境界。修身主要包括自我反省、人格塑造和道德修养。君子要端正心态，勤于修身慎独，注重修炼内在的道德品质，如仁、义、礼、智。只有通过修身，一个人才能塑造出真正的君子之风。
以仁爱为核心
仁爱是孟子君子之道的核心价值观。仁者，为他人着想，待人宽容真诚；爱者，具备悲悯之心，呵护万物。孟子认为，仁爱可以治理天下，可以实现社会和谐，可以实现人与人之间的和平共处。君子要不断提升自己的仁爱之心，用仁爱的能力去关怀、帮助他人，推动整个社会朝着更加进步和美好的方向发展。
以德治国
孟子强调君子要有治国理政的才能，通过以德治国来落实君子之道。君子治国，首先要作为榜样，树立道德标杆。君子行正道，民众才会效仿。其次，君子要推行具有道义价值的政策，为民众创造良好的生活环境。再者，君子要重视教育，培养德才兼备的后继者。只有这样，国家才能实现长治久安。
与天地和谐相处
孟子认为人是自然界的一部分，人应该与天地万物和谐共处。君子要尊重天地的规律，学会与自然相互融合。孟子还提出了取之于地，用之于地，回归自然的理念。君子不应剥削自然，而应和自然界共同发展，保护生态环境，实现可持续发展。
孟子君子之道的现实意义
孟子君子之道的思想深入人心，对现代社会依然具有重要指导意义。在当今社会，道德危机、利益至上等问题依然存在。孟子君子之道可以帮助人们树立正确的价值观，追求高尚的道德境界。君子之道是一种普适的道德伦理理论，它跨越时空，不受特定背景的限制，从而成为我们共同追求的目标。
孟子是中国古代伟大的哲学家之一，他的君子之道对于人们的精神追求和道德修养具有重要意义。君子之道是一种高尚的伦理境界，它要求人们不仅要追求个人的道德修养，更要关注社会的发展和自然的和谐。只有人人追求君子之道，这个世界才能变得更加美好。
