1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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论语古诗文网：探寻中华文明瑰宝的数字化之旅
在信息爆炸的时代，人们足不出户便可领略世界各地的文化精粹。而论语古诗文网，正是一个汇聚了中华文明瑰宝的数字化宝库。它以论语为核心，囊括了古诗文中的精华，传承了五千年华夏文化的底蕴。本文将带您领略这个充满神秘色彩的数字化世界，感受论语古诗文网带来的文化魅力。
当我们谈论论语古诗文网时，我们在谈论什么？这是一个充满哲学智慧、历史沉淀和文学魅力的在线平台。论语作为儒家学派的经典之作，是中华民族道德观念和行为准则的基石。古诗文则是中华文明的瑰宝，它们以优美的文字、独特的韵律、丰富的情感描绘了中华大地的历史变迁和风土人情。论语古诗文网将这些珍贵的文化遗产进行数字化整理，让全球华人乃至世界人民都能随时随地感受中华文明的魅力。
在论语古诗文网，您可以穿越时空，回到那个充满哲学思辨、文化激荡的古代中国。这里有孔子的教诲、孟子的坚守、荀子的革新；这里有唐诗的雄浑、宋词的婉约、元曲的奔放；这里有楚辞的悲壮、汉赋的华丽、骈文的优美。论语古诗文网以数字化的形式，将这些文化瑰宝呈现在我们面前，让我们得以一窥中华文明的璀璨之光。
如何充分利用论语古诗文网，让这些文化瑰宝为我们的生活增色添彩？我们可以通过这个平台，了解中华文明的源远流长和博大精深。在快节奏的现代生活中，我们往往忽略了传统文化的价值。而论语古诗文网正是让我们重拾文化底蕴的良师益友。我们可以借助这个平台，提升自己的文学素养和审美情趣。在论语古诗文网的海洋中，我们可以领略不同历史时期、不同文学流派的风格特点，从而丰富我们的内心世界。我们可以通过这个平台，激发对文化传承和创新的热情。在数字化时代，如何让传统文化焕发新活力，正是我们这一代人的历史使命。
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论语古诗文网是一个充满神秘色彩的数字化世界，它以论语为核心，囊括了古诗文中的精华，传承了五千年华夏文化的底蕴。在探寻中华文明瑰宝的数字化之旅中，让我们携手同行，感受论语古诗文网带来的文化魅力，共同书写中华文明的辉煌篇章。
