1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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程朱理学，是我国封建社会后期的一种重要的哲学思想，它起源于北宋，鼎盛于南宋，一直延续到明清时期，对中国古代社会产生了深远的影响。程朱理学主张“格物致知”，强调通过研究自然界和人类社会的规律，来认识宇宙的本质。这一学派的代表人物有程颐、程颢、朱熹等，他们的思想成果不仅在当时产生了巨大的影响，而且在今天也仍然具有很高的学术价值。
程朱理学的起源
程朱理学源于北宋时期，是我国古代哲学的一次重要变革。北宋时期，我国封建社会面临着严重的政治和经济危机，传统的儒家思想已经无法解决现实生活中的问题。在这种背景下，程颐、程颢、朱熹等人对儒家经典进行了深入的研究，提出了“格物致知”的思想，希望通过研究自然界和人类社会的规律，来认识宇宙的本质。这一思想突破了传统儒家思想的束缚，为我国古代哲学的发展开辟了新的道路。
程朱理学的主要观点
程朱理学主张“天人合一”，认为人与自然是一个统一的整体，人的行为应该遵循自然的规律。这一观点在我国古代哲学中具有重要的意义，它突破了传统儒家思想中“天命”的束缚，强调人的主体地位，认为人可以通过自己的努力，来实现自己的价值。
程朱理学的影响
程朱理学在我国古代社会产生了深远的影响，它不仅是一种哲学思想，也是一种社会和政治理念。程朱理学强调人的道德修养，认为只有具备高尚道德的人，才能在社会中发挥自己的价值。这一思想对我国古代社会的道德观念产生了深远的影响。
程朱理学的现代价值
在现代社会，程朱理学仍然具有很高的学术价值。它对自然界的深入研究，对人类社会的深刻理解，都为我们认识世界提供了重要的思想资源。程朱理学强调人的道德修养，也为我们提高自身素质，实现自我价值提供了重要的指导。
总结，程朱理学是我国古代哲学的瑰宝，它对我国古代社会产生了深远的影响，也为现代社会提供了重要的思想资源。我们应该深入研究程朱理学，从中汲取智慧，为我们的社会和生活提供更多的指导。
