1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在纷繁复杂的世界里，我们常常迷失于追求物质的潮流，渴望找到内心的宁静与智慧。而老子的哲学思想，从古至今，一直是人们探索人生意义的一个重要方向。老子的疏解，不仅启示我们对自然和宇宙的思维，更是引发我们对自身价值与命运的深刻思考。
老子的智慧
老子的智慧体现在他对自然和宇宙的独特理解上。他主张“无为而治”、“道法自然”，强调放弃个人欲望和功利心，与自然相融合。在他看来，宇宙是无所不包、永恒不变的，其中每个个体都有其独特的空间和价值。老子的智慧教导我们平衡内心的欲望与外部的环境，追求与自然的和谐共存。
疏解个人情感
在今天这个快节奏的社会中，我们往往被各种压力和烦恼所困扰。老子的哲学观念为我们提供了一个寻求内心宁静的出路。他告诉我们要放下自我的欲望，将注意力转向内心，与自己对话。通过冥想和静心，我们可以释放负面情绪，重建平衡与和谐。只有当我们能够平衡好自身的情感，才能更好地与他人建立良好的关系和社交网络。
引领人生价值观
老子的思想启发了我们对人生价值的思考。他认为人应该顺应自然，不要过分追求外在的名利和地位。相反，我们应该培养真实的自我，发展自己与他人的关系，关注内心的平衡和心灵的成长。老子的教诲提醒我们要珍惜每一天，不断提高自己的智慧和人性，为构建和谐社会做出自己的贡献。
老子在当代的应用
尽管老子的哲学思想诞生于上古时期，但其智慧依然有很强的现实意义。在当今社会，我们可以从老子的智慧中找到应对各种挑战和问题的方法。例如，在管理领域中，倡导无为而治的理念，可以帮助我们建立开放、自主的组织文化，提高员工的积极性和创造力。在个人发展方面，运用老子的智慧，我们可以更好地面对人际关系、工作压力等现实问题，实现内心的自我融合和成长。
老子的哲学思想不仅给予了我们对世界的独特认识，更为我们提供了疏解内心、引领人生智慧的方法。通过与老子的对话，我们可以更好地认识自己、理解世界，找到真正属于自己的价值观和生活方式。无论是在个人成长还是社会进步的道路上，老子的智慧都将持续地为我们提供方向和力量。
