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《重大人生启示录》——真正改变你一生的书!(摘录)

1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?

2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。

3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。

4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)

5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。

6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。

7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。

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探寻人生原则 借老子道见真修行

作者:人生智慧网 2023-08-18 0次阅读

老子道第一章是古代哲学家老子提出的重要著作之一,它是中国古代哲学思想中的经典之作。这一章以简洁的语言表达了生命的本源和宇宙的原则,引发了无数思考者的思索与探索。本文将围绕老子道第一章,探讨其背后的真理和对于人生的指引。

寂静深远,万物之母

“道可道,非常道。名可名,非常名。无名,天地之始有名,万物之母。”

这段文字中的关键词“道”是老子哲学中的核心概念。在老子看来,道是宇宙中最根本的存在,是一种无形无相的本原力量。它超越了言语和理性的界限,是一种深远而神秘的存在。

道的本质是无名的,超越了任何具体的名字和形式。它是天地万物的起源,是万物之母,孕育着一切存在的可能性。正因为道无名,所以才能容纳一切名字和形式,成就了世间的万象。

虚无的存在,实在的力量

“绝弱极柔,是為强。绝是為信,绵绵如织”。

老子对于道的描绘,强调了其虚无和柔软的特性。虚无并不意味着虚弱,相反,正是这种极度沉静和柔软的特性,使得道具有强大的力量。

在世俗眼中,强者常常以刚强和强大为标志,而老子告诉我们,道的真正力量来源于虚无和柔软。它不具备直接的干预能力,却能够渗透到一切事物之中,包容万象,如绵绵而织的纱线。这种力量不显著,却蕴含着深远的影响。

顺应大道,无为而治

“天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。”

这段话道出了人们对于美与善的定义。当一个人认为某事物是美的时候,就会随之而产生其对立面——丑陋;同样,当一个人认为某事物是善的时候,也会对其相反面——恶产生评价。

然而,老子认为美和善并非是绝对的定义,而是相对而言的。美的存在离不开丑,善的存在也离不开恶。只有在对立存在的前提下,人们才能够真正意识到美和善的价值。因此,顺应大道,不刻意去追求美和善,反而是真正获得平衡的方式。

顺势而为,圆融无欲

“天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。”

老子道强调顺应自然之道的重要性。他认为,宇宙之所以长久存在,正是因为它不违背自身的本性,顺从自然的规律。这种顺应不是盲从或被动,而是一种能够感知和体察到宇宙之道的主动行为。

圆融无欲,则能与自然达到和谐共生。当我们放下个人的欲望,顺从宇宙的运行规律,就能够实现内心的宁静与平和。同时,我们也能够与他人和谐相处,形成共赢的局面。

超越己欲,回归本性

“行不言之教,万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居。”

这一段强调的是无为而治的观念。在老子的理念中,真正的修行者不会通过大言不惭、行动炫耀来展示自己的能力。相反,他们通过默默地实践,以身作则,用自己的行为和态度感染他人,引导他人向善,而并不向人夸耀自己的成就。

修行是一种觉醒与觉悟,是超越己欲的过程。当我们放下功利心和个人的欲望,回归到自己的本性,才能够真正获得内心的平静和满足感,并且不为外物所依赖。

深入道的人生探索

老子道第一章是古代哲学思想中的瑰宝,它不仅折射出古代中国智慧的闪光点,也为当代人指明了一条通向内心平静与真实自我的道路。通过探寻老子道的基本思想,我们可以更好地理解人生真谛,找到自己在宇宙中的定位。

顺应大道,不以己欲为中心,能够让我们与自然相融合,实现和谐共生。虚无柔软的力量,不仅能够让我们保持谦逊和柔软的心态,也能够帮助我们在世界中找到适应和改变的策略。真正的修行者,不追求个人的名利和功成名就,而是通过自己的行为和实践,潜移默化地影响他人,为世界带来真实的改变。

正如老子所言:“知足不辱,知止不殆,可以长久。”只有在平静和谦卑的心境中,我们才能够真正体验到生命的美好和宇宙的奥秘。让我们深入道的人生探索,借鉴老子道的智慧,实现内心的觉醒与宁静。

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